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与你相伴成长

咨询到一定程度后，我们就会发现，我们往往要学会接纳、接纳

付玲

咨询到一定程度后，我们就会发现，我们往往要学会接纳、接纳允许我们身边发生的一切事情，当了解到所有的自己后，就会知道，原来我自己就是自己靠山。

1温暖

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尤四海

温暖了

相关回答

薛昭霞

准备去百望山溜达，来到平常入山的“小洞”，之所以叫它“小洞”，是因为通过它时需要低头侧身缩腰吸腹才能通过，正好碰到三个人在封“小洞”，只能作罢，需要行2里多路从正门上山。关于“小洞”的故事这里就不说了，当一件事情达不成共识，并且不能互相理解时，就会有很多有趣的事情出现。从百望山的北线向山顶走，路上遇见一位老先生，看起来每上一步都不是很轻松，上两步就会杵着拐棍歇一歇，环顾了一下，发现他是自己一个人上山的，疑惑为啥不走南线的防火道，偏偏来这崎岖山路，好在碰到他时，已经快到山顶，跟在他身后到了佘太君望儿的地方，我就快步走了。回到山下时，我在入口小广场看到一位老奶奶，个子不高，好似江南人，小音箱放着一首蒙古歌曲，老奶奶随着音乐翩翩起舞，面带微笑，整个人和音乐融为一体，舞姿轻盈娴熟，尤其是手腕的动作柔如柳丝，不禁坐在台阶上看着她跳舞。我在想，老先生和老奶奶怎么都是一个人呢？难道到了一定年龄人会越来越孤独吗？我也是一个人在爬山，我孤独吗？如果我不孤独，为什么我格外关注了这两位孤身的老人呢？又回顾了一下爬山的过程，阳光、鲜花、小路、百草、亭台好像都是我的朋友，在路上听了杨鹏老师的关于“自我实现”这个概念的的朔源以及思考，这个流行的词汇原来已经有两千多年的历史，它出自亚里士多德的《尼各马可伦理学》，核心是潜在-实现的思想模型，深刻的影响了西方的历史观。要想实现什么，首先得知道自己潜在有什么，才能知道去实现什么。黑格尔、马克思、马斯洛都运用了这个思想模型，自我实现这个概念也因为马斯洛需要层次论在大众中流行起来，它是马斯洛需要层次的最高层次。想到自我实现，就会解释为充分的挖掘自己的潜能，成为最好的自己。可最好的自己是个啥样？什么是自我？实现什么样的自我？佛不是说无我吗？既然无我，哪里来的自我实现呢？多问几个问题，似乎自我实现这个概念模糊起来，没有那么清晰和熟悉了。听到杨鹏老师说，亚里士多德有很明确的答案，他认为人是潜在的神，活出神的样子就是人生最高目标。什么是神性？亚里士多德把人分为植物灵魂、感性灵魂、理性灵魂，而理性灵魂就是人类潜在的神性，就好像一颗松树的种子具备长成松树的天然动能，而人这颗种子也有成长为神的样子的天然动能......，亚里士多德说一个神性的人具备的特质是：道德高尚、公正、勇敢、克制、不极端、中庸、理性......，每个生命都具备这样的潜质。

张志军

在心理学中，边界感的核心意义是个体在心理、情感、物理及社交层面，明确划分自身与他人权利、责任、需求的“心理边界”，以此区分“自我”与“他人”，维护自身心理完整性与安全感。其具体意义体现在三个关键层面：保护心理空间：清晰的边界能过滤他人过度的情绪干扰、不合理要求（如过度干涉生活选择），避免自我价值感被他人评价左右，减少心理内耗与焦虑。建立健康关系：边界感不是“疏远”，而是通过明确“我能接受什么、不能接受什么”，让关系中的双方都知道彼此的“底线”，避免因权责模糊导致的矛盾（如无边界的付出引发的怨恨），为平等、尊重的互动提供基础。促进自我认知与独立：确立边界的过程，本质是个体探索“自我需求”“自我价值”的过程，能帮助人更清晰地认识自己的喜好、原则，减少对他人的心理依赖，培养独立的人格。

杨再云

在亲密关系中，有一段时间，我们特别想对伴侣进行重新改造，而当改造计划不能如期的进行、反而内在会生成愤怒的情绪，而除了这些情绪之外，由于你的潜意识内的不放弃，还会出现一系列的偏差行为。我们的目的很明确，就是：控制伴侣，那些小计俩我们是使过的！ 1、引起注意，我们告诉另一半关注我！ 2、权力争斗，随着时间的推移，你会想办法在亲密关系中掌握主动权，不满足于撒撒娇了，想法设法想要控制对方了，连他的说话、想法、行为你都想控制！ 3、报复心理，如果说女人们用“请关注我”到“权力争斗”偏差行为，那这些还不错！这时候还对对方能满足自己的坑洞仍然抱有希望！ 4、自我放逐，自我放弃.毁灭的阶段，这个阶段的亲密关系是走向了结束的边缘，双方可能选择换人！吵架只是为了让你不去面对事情背后的事实！”真正灵魂关系绝不是这些偏差行为，是你和你的另一半彼此手拉手、肩并肩在一起，找到托起对方的使命，让彼此间有爱的滋养、爱的流动，到那个时候就会有为对方无条件的爱！

郭鑫

爱情如水，温柔而包容。它带给我们温暖和宽容，让我们感受到生活的美好。爱情如水，甜蜜而浪漫。它让我们共同享受甜蜜和浪漫的时刻，让我们的生活充满乐趣和惊喜。爱情如水，坚定而承诺。它让我们坚定地相信彼此的爱情，承诺相守一生。爱情如水，成长而陪伴。它让我们共同成长，共同度过每一个春夏秋冬。爱情如水，平凡而真实。它不需要华丽的誓言和浮华的礼物，只需要真实的表达和平凡的陪伴。爱情如水，分享而快乐。它让我们不断分享彼此的快乐和喜悦，共同追求梦想。爱情如水，牵挂而思念。它让我们常常牵挂对方，思念彼此的温暖。爱情如水，坦诚而信任。它让我们坦诚地面对彼此，相信对方的爱情和承诺。

那晓旭

生命就像镜子一样，有趣之人对生活保持着极高的投入度，全力拥抱，生活也全力拥抱他。无趣之人用“没兴趣”把自己和生命隔绝，所以生命也躲开他。

张凤琴

艰难度日，有时候是一种财富。它给人一种无限紧张的自我要求，和无限宽广的对他人的同情。没有饿过肚子的人，其实很难在一个乞丐走投无路的时候施舍一口，往往只有处在困境中的人，才同情困境中的人。就是这苦难中的相互施舍，让我们整个民族走过数千年坎坷风波。只有艰难，才让人谦卑。我现在懂得，比陪伴优先的，是生存。我懂得那些在异地赚取生活费、无暇回家的父母，他们心中有多么爱孩子；我懂得那些因为孩子一点小错就大发雷霆、事后又后悔不迭的父母，他们不是生孩子的气，只是生那错失机会的气。谁不想做得完美呢，若不是条件限制，谁会让自己的生活千疮百孔。活得艰难不是你的错。首先你要先让自己相信这一点。不是因为你自己品行不端，或者人生没有积德，才陷入困境。恰恰可能因为你的善良才陷入困境。这个世界并没有整体的逻辑可言。即使是善良正直的人，也有可能接受命运的不公。这个世界并不是赏罚分明的正义世界。世界本身并没有正义。但即便如此，即便一切命运都没有必然性，你依然可以尽自己的努力，尽到自己对于善和正义的责任。这是你对自己内心的交代。摘自“景芳说”

你来说说自己想法吧