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与你相伴成长

爱自己贯穿了个人成长这一终生课题，因此它不是说放肆地满足

和钰蓉

爱自己贯穿了个人成长这一终生课题，因此它不是说放肆地满足自己某一方面的欲望，或纵容自己做无边界，无底线的事情；也不是说给自己花很多很多钱，买很多很多东西。真正的爱自己其实是做到以下点，从很简单的第一个层次开始～

3温暖

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刘淑珍

温暖了

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个人成长

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崔黎明

1.使用视觉形象和身体意识来放松。例如：想像一个安静的环境，专注于呼吸，使你肌肉放松下来… 2.渐进性肌肉放松。例如：先握紧拳头，然后缓慢松开，感受一下，重复… 3.可视化。例如：去一片竹林进行视觉旅行。多感官想象，包括嗅觉、视觉、听觉和触觉。比如想像竹子的味道，风吹竹子发出的声音和阳光斑驳照在身上的感觉…

谭丽梅

放下，谈何容易。人是有惯性的，因为需要安全感。用过去的模式过生活，虽然不见得舒服，但至少熟悉、可预测，较不会有意料之外的结果，相对来说是安全的。为了这份安全感，我们往往紧抓着一种固定的想法、做法，也因此常常用惯性来过生活。所以，生命常常安排一些意外，来帮我们打破惯性，突破旧的生命模式。意外往往措手不及，连预防都没办法，只能当下立即做出改变。意外多半是为了促使我们改变而发生的。但如果我们已经觉察到自己需要转化了，我们便有了“自觉”，人有了“自觉”就不需要由意外来逼迫我们行动了。

叶婷

吸子场这样我们凭直觉感知到，意识本身存在着无穷无尽的潜力，在其中存在一个异常强大的吸子场，正是它组织了人类的一切行为，才使得人成为“人”。在巨大的吸子场之中，还存在着一些能量和功率稍弱的场。

赵莎莎

“中道的奥秘”我们一定要学会居中行事，为什么呢？因为走极端会浪费巨大的能量，走极端就是你非得怎么怎么样。孔子讲的“毋意，毋必，毋固，毋我”，“我则异于是，无可无不可”，就是一个中道而行的状态。那么在《道德经》当中所反映出来的也是一样，我们不需要走极端，我们需要执中而行。你只要不再执着，不再去构造那些心里的积木，你就是走在中道当中。而且中道不是一个固定不变的东西，就像骑自行车一样，骑自行车往前走的时候，你的身体绝对不是完全不动的，而是左右晃着的，这是一个动态平衡的过程。

刘淑珍

维克多·弗兰克尔在《活出生命的意义》里写过一句话， “当我们无法改变处境时，我们就面临着改变自己的挑战。”

这里他说的“改变自己”，不是治好自己，更不是逼自己变好。

这就是大多数人在低谷期的误区——

你以为自己需要的是解决方案，其实你需要的是先停下来……..不跟自己对抗！如果您正处在这样的低谷区，需要可以私聊我哦，我陪您一起探索哦.

白立新

越想控制想法，想法越顽固接纳反而会让它自然消失。

你来说说自己想法吧