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人的一生是既无趣又毫无意义的,但去发现这个无趣又毫无意义
张万青
人的一生是既无趣又毫无意义的,但去发现这个无趣又毫无意义的过程,本身却是最大的有趣与意义——就好像说活在当下是本质,但倘若没有过去的经验与未来的幻相,你又如何确立当下的存在与坐标。
4温暖
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赵莎莎
温暖了
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相关回答
石萍
如果你的自我价值需要通过另一个人来实现,那这个人内心是会抗拒你的。就像父母反感子女睡懒觉,觉得耽误吃早饭,其实少吃一顿早饭并不影响健康,但这类父母退休后的价值主要体现在一日三餐,子女拒绝的那顿早餐,其实是父母的价值需求。因此,一切借由他人而获得的价值感,往往最终会反向一刀刺伤你。
郑洁
今日心理学知识: 人与人之间的沟通70%是情绪, 30%是内容,如果沟通情绪不对, 那内容就会给扭曲了, 所以沟通内容之前,情绪层面一定要梳理好,不然误会只会越来越深……
尤四海
心理问题不可怕,知其因,晓其成,整合资源之后,便可以通过支持性咨询来进行修通化解。
彭充
咨询师的倾听必须要能在不同的心智层面和主客体位置进行切换,并且要介入一种注意高度集中的主动性思维,要对来访者说话的内容进行时时解码。咨询师一旦缺少了解码过程,对话瞬间就会流于表面,变成一种日常谈话。
赵莎莎
女性主义的视角,这个视角把爱情痛苦归因到两性的权力领域,强调女性在浪漫爱情之下受到的压迫和剥削。在西欧的浪漫爱情的文化建构中,男性常常被期望成为强者,而女性则是相对应的弱者,是男性保护的对象,而爱情掩盖了女性经济和政治权利被剥夺的情况。 在过去,女性因为没有财产继承权、选举权、工作权利,只能依附于男性生存,那么爱情则让女性心甘情愿地依赖了自己的丈夫,爱上了这一从属地位。因为坠入情网以后,你会发现,男女双方不断地加深着两性各自身份认同之间的鸿沟。 西蒙·波伏娃有句名言就说道,男性即使在爱情中也保持着自己的主权,而女性则打算放弃她们的自身。费尔斯通更加入木三分地指出:男性社会权力和能量的来源正是女性供给他们的爱,源源不断供给的爱;这意味着爱情就好比是混凝土,男性统治大厦是以它为材料、为基础的。 而且爱情还美化了女性的社会命运,以母亲、妻子、爱人的身份来照顾和关爱他人,但女性为家庭的牺牲却被视为不需要支付报酬的无偿劳动,是为爱的付出。 易洛思认为这些观点是有其价值的,但是简单的父权制不能解释所有,父权制也有它的局限性。首先在过往年代中,父权制远比今天要更强盛,爱情对男性和女性主观性所起到的作用反而是不如今天那么重要的;第二,文化上对爱情的重视似乎与家庭中男性权力的削弱,而非男性权力的加强密不可分,而且爱情模式同样也影响男性,男性也在被爱情左右,同样感觉痛苦;第三,爱情并非是虚假的意识,爱情的重要性绝不亚于权力,爱情也是一股强势的、不可见的社会关系的推动力。在传统社会,男女之间冲破宗教、阶级、家族隔阂的浪漫爱情,也是由内而外颠覆父权制的强大力量。 所以女性主义的视角虽然非常有洞察性,但是易洛思认为,如果我们再辅以社会学的视角,那我们就更能全面地认识到爱情的问题:爱情的痛苦不是个人的错,是现代社会造成的结果。
樊新华
稳定和积极的亲密关系不是一蹴而就的,它需要双方的共同努力、持续的沟通和不断的调整。通过培养这些特征,可以建立起一个强大、持久且满足双方需求的关系。让我们一起学起来吧!
你来说说自己想法吧