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萨提亚：如果你爱我，请你爱我之前先爱你自己[玫瑰][玫瑰

孔盼盼

萨提亚：如果你爱我，请你爱我之前先爱你自己

我的同时也爱着你自己你若不爱你自己你便无法来爱我这是爱的法则因为你不可能给出你没有的东西你的爱只能经由你而流向我若你是干涸的我便不能被你滋养若因滋养我而干涸你本质上无法成立因为剥削你并不能让我得到滋养把你碗里的饭倒进我的碗里看着你拿着空碗去乞讨并不能让我受到滋养

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相关回答

杨国栋

遇事多问问自己的初心是什么，多一些觉察和思考。 1、人生是一个内求的过程，遇事要抓本质、抓重点；当一个人结构性思维不够的时候，就容易走极端；结构是一个整体，结构中有阴阳；学校给到更多的是知识，德行和见识是需要家长给的；国家教育需要基于国情，基于所有人的需求，但很难满足个性化的需求。 2、传统文化的本质是立德树人、明心见性；一个人如果不修行，会活在自己有限的认知里；当我们是“盲人”的时候，我们会带着别人去哪里呢？孩子是父母人生的一部分，但不是全部；每个人的人生都是自己一步步积累和设计出来的。 3、当一个人真正想要的时候，当下的问题都不再是问题了；要用能量而非知识的方法学经典；道层面的东西是简单的、本质的、重点的，是跟心对应的；人生期待低一点，幸福就会高一点；遇事多一些从容，就少一些匆忙。 4、感恩会遇见贵人，会让美好的事情不断地发生；文化是虚的，需要通过实的东西来表达；将军赶路，不追小兔，比赶路更重要的是守住自己的中心；守住愿和中心，未来会遇到很多的缘分和资源；一个人的笑容是家中最好的风水。 5、允许自己做不好也是一种修行；修行是一个循序渐进的过程，人的悟性也有快有慢；活在证明里容易在意他人的看法，少一些挂碍，找到自己的中心；修行需要做减法，要把握本质；人生要找到自己的方向和节奏，在走的过程中不要那么执着，该缓则缓，该停则停；生命的本身就是当下，所以最应该把握的就是当下时刻。 6、过去的事留在过去，未来的事交给未来，让心安住在当下；教育是对生命的一份连接，老师要给学生足够的信心，首先老师对自己要有信心；贪多的人会在不重要的地方浪费很多时间，多则惑；压力是欲望和能力之间的差距；当欲望过高，但能力不够时，就会烦恼痛苦。 7、放下比较，放下荣誉，放下抱怨，放下嘈杂，向内求，做自己；不是奢望获得越来越多，而是要给予越来越多，舍与得是一个循环；太认真的人尽自己的力量很多，不太会借用别人的力量；要有贵人思维，看身边所有人都是自己的贵人。 8、放手让孩子多做事，在做的过程中才会有体验，有价值感；有时赢过别人是一件愚蠢的事，打败所有人就意味着会与所有人为敌；脚踏实地，仰望星空；有贵人心态的时候，遇到批评也是缘分的开始。 9、好的课程：1/3时间笑，1/3时间哭，1/3时间思考；

吴容珍

痛苦不会凭空消失，时间也不会冲淡一切，我们所有的创伤，大脑和身体都会深深记住。

虞燕兰

17岁时你不漂亮，可以怪罪于母亲没有遗传好的容貌；但是30岁了依然不漂亮，就只能责怪自己，因为在那么漫长的日子里，你没有往生命里注入新的东西。-居里夫人

闫树艳

生活不可能像你想象中那么好，也但也不会像想的那么糟，我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象，有时我可能很脆弱的一句话就泪流满面，但有时我也会发现自己可以咬着牙也能走很长很长很长很长的路。

张凤琴

“让人痛苦和绝望的不是离婚本身，甚至离婚可能是一种解脱；真正让人无法走出的是，彼此看见了曾经最爱的人最丑陋的一面。” 我们不知道在婚姻中会遇到什么，但身边这个人，如果能够在大多数时候都作出善意的解读，而不是去放大不足的部分，幸福的可能性很高。

杨宝英

高僧弘一法师在《南闽十年之梦影》中曾说：“我的心情是很特别的，我只希望我的事情失败。因为事情失败和不圆满，这才使我发大惭愧，晓得自己的德行欠缺，修养不够，那我才可以努力用功，努力改过迁善。无论什么事情，总希望它失败，失败才会发大惭愧。倘若因成功而得意，那就不得了呀。” 我特别喜欢这段文字，这种有悖常人的思维，正说明了法师的谦逊与大智大悟。

你来说说自己想法吧