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我允许我有这样的念头,我允许每个念头的出现,任它消失,任

王娟娟
我允许我有这样的念头,我允许每个念头的出现,任它消失,任它存在,因为我知道念头本身毫无意义,与我无关。他该来会来,该走会走。若我觉得不应该出现这样的念头,伤害的只是自己,我唯一能做的就是允许。我允许我升起了这样的情绪,我允许每一种情绪的发生,任其发展,任其穿过,因为我知道情绪是身体上的觉受,本无好坏,越是抗拒,越是强烈。若我觉得不应该出现这样的情绪,伤害的只是自己,我唯一能做的就是允许。我知道我是为了生命在当下的体验而来,在每一个当下时刻,我唯一要做的就是全然的允许,全然地经历,全然的享受。看,只是看,允许一切如其所是。

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蒋营宜
快乐,这个被无数人奉为人生终极目标的情感,仔细审视之下,却呈现出两副令人困惑的面孔:它既是低级的,又是奢侈的。 说它低级,是从心理功能的维度。快乐本质上是一种即时的感官满足,是大脑对某些刺激释放多巴胺的短暂反应。一块甜点、一句赞美、一次消费,都能带来快乐,但这些快乐转瞬即逝,且极易产生耐受——需要越来越多的刺激,才能获得同等程度的愉悦。从进化的角度看,快乐只是大自然设下的诱饵,驱使我们完成生存和繁衍的基本任务,完成任务后,它便迅速退去。沉溺于追逐这种低级快乐的人,往往陷入“享乐适应”的陷阱:得到时短暂满足,得不到时焦虑不安,始终在情绪的波峰波谷间起伏,却难以获得真正的平静。 然而,快乐同时又是奢侈的。这份奢侈,在于成年人的生活里,能让人毫无负担地笑出来的瞬间,确实越来越少。责任、压力、无常,构成了日常生活的底色。房贷要还,工作要拼,关系要维系,意外要应对——在这些现实的夹缝中,纯粹的、不夹杂忧虑的快乐,成了一种稀缺品。更奢侈的是,当我们终于拥有了换取快乐的条件时,往往已经失去了感受快乐的心境。年轻时有大把时间却囊中羞涩,中年时略有积蓄却身不由己,老年时终于自由却精力不济。快乐仿佛永远悬在眼前,却总差那么一点够不着。 这两种特质交织在一起,构成了快乐的内在悖论:它如此浅薄,却又如此难得;它不值得作为终极追求,却又在缺失时让人倍感生活的干瘪。 更深一层看,快乐本身就不应该成为人追求的目标——它从来就不是一个常态。快乐的本质是“峰”,是波动中的波峰,而波峰之所以存在,恰恰是因为有波谷。试图将人生定格在波峰,就像试图让海浪永远停在最高处一样,违背了事物运行的规律。持续的情绪高潮不仅不现实,从心理学角度看甚至是不健康的——它意味着神经系统始终处于过度唤醒状态,消耗着本应用于应对真实挑战的能量。 正因为看清了快乐的低级与非恒常,清醒的人不会将其奉为人生的最高目标;正因为体会到快乐的奢侈,成熟的人懂得珍惜那些不期而至的微小喜悦。真正的心理智慧,不在于追逐快乐,而在于建立一种更稳定的内在状态——能够承接快乐,但不依赖它;能够接纳痛苦,但不沉溺其中。 或许,对快乐最恰当的态度,是既不追逐,也不拒绝。不把它当作人生的全部意义,所以不会被它的无常所折磨;不因为它低级而刻意回避,所以还能在生活的缝隙间,偶尔接

田大朋
上船不思岸上人,下船不提船上事, 旧人无需知近况,新人不必问过往, 人生聚散本是常事,起心动念皆是因, 当下所受皆是果,一念执着万般艰苦, 一念放下便是重生。 前世相欠,今生才会相见, 遇见,是因为有债要还, 离开,是因为还清了。 缘起缘灭缘自在,情深情浅不由人, 世人皆各有各的渡口,各有各的归舟, 山水一程,人各有命。 往事别再重提,过去的就让它过去。 花开易逝,珍惜该珍惜的,放弃该放弃的, 好好爱自己,人生匆匆都是过客, 何必太执着,何必太强求, 不要和往事过不去,因为它已经过去, 不要和现实过不去,因为你还要过下去。 人的本性,就是得到的时候不珍惜,失去之后才后悔,对过去的遗憾耿耿于怀,对曾经的美好念念不忘。人要有翻篇的能力,不要在一件事上纠结太久,不要做毫无意义的内耗。 人生最好的活法不是向外求,而是向内探索,静下心来,活好自己。 有人不相信轮回,一年四季就是轮回; 有人不相信因果,贫富美丑就是因果; 有人不相信无常,生老病死,喜怒哀乐便是无常。 人生聚散本是常态,因缘而起,皆是注定。一念皆是一劫,一念放下便是重生。 你以为你错过的遗憾,很可能是你躲过了一劫。世界上总有些事情不是我们不想珍惜,而是我们真的无能为力。 千人同茶不同味,万人同道不同心。 知我者为我心忧,不知我者谓我何求。 任何关系,走到最后,只不过是相识一场,有心者,必有所累,无心者,亦无所谓。 情出自愿,不谈亏欠,一念起,天涯咫尺,一念灭,咫尺天涯。前世的缘分,今生的相遇,来生的回眸,缘起缘灭缘自在,情深情浅不由人,四季可以往复,人却不能回头。 把自己还给自己,把别人还给别人,让花成花,让树成树,飞鸟与鱼不同路,从此山水一程,再不相逢!

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