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1、想想自己是因为冲动才做这个决定吗?是否有无法调节的问
王昱杰
1、想想自己是因为冲动才做这个决定吗?是否有无法调节的问题(原则问题等)。 2、经济问题,自己是否可以经济独立,如何谈成对你有利的条件。 3、也是最重要的一点,你的内心够坚强吗,有可以离开后重新开始的勇气和计划可以列出来。 当你做完这些,觉得自己可以,内心也是坚定不想在婚姻中互相消耗,离开后会成就更好的自己,那就勇敢迈出这一步吧!
2温暖
2回答
王昱杰
温暖了
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感情那些事
评论
咨询师
王昱杰(题主)
3年前
我说的是已经决定离婚了考虑的问题,不过这个仅为每个人的不同体会吧,毕竟冷暖自知
相关回答
徐小慧
我允许 事情是 如此的开始, 如此的发展, 如此的结局, 因为我知道, 所有的事情,都是因缘和合而来, 一切的发生,都是必然, 若我觉得应该是另外一种可能, 伤害的,只是自己, 我唯一能做的, 就是允许。 我允许别人如他所是, 我允许,他会有这样的所思所想, 如此的批判我,如此的对待我, 因为我知道, 他本来就是这个样子, 在他那里,他是对的, 若我觉得他应该是另外一种样子, 伤害的,只是自己, 我唯一能做的, 就是允许。 我允许我有了这样的念头, 我允许,每一个念头的出现, 任它存在,任它消失, 因为我知道, 念头本身无意义,与我无关, 它该来会来,该走会走, 若我觉得不应该出现这样的念头, 伤害的,只是自己, 我唯一能做的, 就是允许。 我允许我升起来这样的情绪, 我允许,每一种情绪的发生, 任其发展,任其穿过, 因为我知道, 情绪只是身体上的感受,本无好坏, 越是抗拒,越是强烈, 若我觉得不应该出现这样的情绪, 伤害的,只是自己, 我唯一能做的, 就是允许。 我允许我就是这个样子, 我允许,我就是这样的表现, 我表现如何, 就任我表现如何, 因为我知道, 外在是什么样子,只是自我的沉淀而已,真正的我,智慧具足, 若我觉得应该是另外一个样子, 伤害的,只是自己, 我唯一能做的, 就是允许。 我知道, 我是为了生命在当下的体验而来, 在每一个当下时刻,我唯一要做的, 就是, 全然地允许, 全然地经历, 全然地体验, 全然地享受。 看,只是看, 允许一切如其所是 门外没有别人只有我们自己,我们所看到的、感觉到的都是我们内心的投射,从情绪事件中找到自己成长的方向也需要勇气,把自己像洋葱一样一层层剥开,有勇气看见自己,做出改变,才不会在一件事情上循环往复。 人无完人,每个人都各有各的长处,不评判自己,不拿自己的短处和别人的长处比,把期许变小每一次都比昨天有收获就可以了,每天一小步
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第三步:送客或留客之智——主随客便,还是客随主便? 这是待客之道中,最能彰显主人格局与智慧的一环。并非所有客人都应长留,也并非所有访客都需立即送走。情绪的最终管理目标,正在于这灵活回应的选择权。 有些客人,其使命在于传递信息,信息既达,便该礼送出门。 例如,一种因小事而起的暴怒。待你理解了它“边界被触犯”的来意,并采取了理性的沟通或行动后,便无需再与这位情绪客人彻夜长谈。你可以温和而坚定地说:“感谢你的提醒,我已处理。现在,请自便吧。” 这便是“情绪边界设定”与“放下”的艺术,通过呼吸、转移注意力或仪式性行为,从容地将客人送离心门。 而另一些客人,则需要被允许停留更久,直至其自然消散。 比如面对重大丧失的深沉哀伤。若强行将其驱赶,如同将一位尚未完成告别的挚友推出门外,它只会徘徊不去,甚至日后以更扭曲的方式归来。此时,主人之道是“主随客便”——为“悲伤”这位客人安排一个专属的房间(如“专属哀伤时间”),允许它在那里充分表达,直至它完成疗愈的进程,自行辞别。 最终极的智慧在于“客随主便”。你,作为心灵宅院的主人,始终拥有最高的主权。这意味着,无论访客的情绪如何强烈,你都可以选择回应的方式。当“恐惧”声嘶力竭地警告时,你可以倾听它,然后基于整体判断说:“谢谢你的警示,但我评估后仍决定前往。” 你携着这份恐惧,依然走向对你重要的方向。这便是“价值行动”的真谛——情绪是客人,但生活方向的舵盘,始终在你手中。 以礼待心,方得从容。情绪管理的至高境界,并非将内心打造成一个风雨不侵、却也生机寂寥的堡垒,而是将其经营为一座门庭通达、有礼有节的开放庭院。我们学习觉察每一位访客的来临,以理解与接纳奉上尊重,再以主人的清明与坚定,决定是长谈、是暂别,还是携客同行。当你能如此款待心中所有情绪时,你便获得了一种深刻的自由:悲喜皆是客,我庭自清风。在这份自由中,生命的丰富与宁静,得以同时安住。
张佳琪
你来说说自己想法吧