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失去价值感的逻辑一个人在体验到没价值感的时候，他所使

张菊兰

失去价值感的逻辑一个人在体验到没价值感的时候，他所使用的逻辑就是：外在发生了什么，代表了我不够好。别人对我做了什么，就是因为我不够好。我做了什么，有了什么，没有什么，统统都是我不够好。总之，只要一个事不是我理想的样子，那么原因只有一个，能说明的也只有一个，那就是我不够好。在这个逻辑的加持下，有人想证明自己不够好，简直是太容易了，比如说：如果别人不开心，就是我不好。如果别人嫌弃我，就是我不好。如果别人指责我，就是我不好。如果事情没做好，就是我不好。如果我迟到了，就是我不好。如果他抛弃了我，就是我不好。如果他出轨了，就是我不好你可以检查一下你是否有这样的逻辑，以至于不知不觉的让自己的价值感缺失了。方法就是找到某事A背后的象征。你可以这么问自己：某某对你来说意味着什么？某某说明了你是一个怎样的人？

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孙茂原

人们在否认现实，就是暗指如果不是因为防御的话，他们能看到现实。这里有一个很重要的诊断性区分是，要区别那些缺乏现实检验能力的人（例如精神病人）和那些能够看见和理解现实但拒绝这样做的人。所以这个定义里包括两个内容： 1、你拥有现实检验能力，你要是愿意睁开眼睛，你就会知道真实的情况什么。 2、为了回避面对现实的痛苦，你选择闭上了眼睛（否认）。安娜弗洛伊德描述了否认的四个种类： 1、本质否认：对现实的否认，即使有大量的证据证实其存在。例如:伴侣去世的妻子，在相当长的时间内，仍然坚称他的丈夫只是出差去了外地。 2、行动上的否认：通过行为象征性地表达出：“那个令人厌恶的事实并非真的！” 3、幻想中的否认：坚持错误的信念来回避去面对通常是令人感到恐怖的现实。 4、言语上否认：利用一些特殊的字眼像魔法般地使你相信现实的虚假性。

周秀英

我经常被人问到：“男女青年找对象有固定的标准吗？”当然有，我想说的是男女青年择偶必须要坚持的心理健康标准有三点：第一，看对方有没有自信，它包括对自我的肯定态度和较强的适应能力。第二，看对方情绪是否稳定及面对困难与挫折，是否能有正常的心态和乐观的情绪。第三，看对方的生活态度，对生活是否热爱，充满了向往，生活充满乐趣，对社会对他人是否有爱心和责任感。

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忍耐不是美德把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式愿大家活的通透，不扭曲！遇事正确表达情绪，而不是情绪的表达！ #突破限制性表达

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不是所有的爱，都能成就孩子。一味向孩子灌输“我这么做，都是为你好”，再浓烈的爱，也只会断送孩子的未来。

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胡百精在《说服与认同》中总结，伯内斯的策划之所以如此有社会影响力，皆因他对势、市、事拥有整体理解力。势是宏观大势，市是利益交换的格局，事是对普世价值的应然和最大值的理解。因为公众习惯于二元对立的叙事。商家也习惯了二元对立的零和竞争，不是对手死就是我亡。伯内斯提出要跳出这种二元对立，找到更多人同意的最大共同利益点。

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注意在哪里，生活的面向就在哪里。

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