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你最怕什么？很多人怕丢人，特别是在自己在乎的人面前丢人

郭朋雅

你最怕什么？很多人怕丢人，特别是在自己在乎的人面前丢人，如果已经有这样的事，但对方还不知道，这就可以是一个把柄了，内心的煎熬、付出的成本要比真的在对方面前丢人要大的多。有人怕热，怕热这种情绪比热本身更吓人。有人怕男/女朋友不爱自己，找各种证据去证明是爱的，而这样的行为让你付出了太多的精力，已经不能享受感情的美好了。你怕什么呢？你怕的那个东西本身就不可怕。不要让它奴役你，勇敢面对吧。

1温暖

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同过窗

温暖了

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相关回答

傅益红

凭窗凝思远，风送浅香来。人生本是一场修行，淡看繁华，静守初心。

刘淑珍

得到友谊的最佳方法-是必须注重施与，而不是获得.但应该是亲自赢取来的，而不是靠一时的吸引或哄骗.

所谓赢取友谊的能力，并不是指勾肩搭背、与人攀谈、动作滑稽或是讲些逗趣的笑话等.

那应该指的事一种心境、一种处世的态度或是一种愿意把自己的爱、兴趣、注意力以及服务精神献给他人的愿望.

杨佳露

很多人否定精神分析在心理治疗中的意义，认为精神分析耗时耗力，效果不明显。诚然，行为疗法或后现代疗法更聚焦在解决“症状”本身，但不去处理关于“症状为什么会出现”这个问题。就好比癌变体质，切除了肿瘤有时候并不解决问题，不改变体质还是容易复发。精神分析处理的就是根源问题，处理了根源才有可能长出健康的新芽，也就是把癌变体质变成健康体质的过程。所以这个过程是需要一些时间的。又有人提出说，所有问题的根源就是原生家庭，那么我现在出现的所有问题都怪父母咯。既然父母也改变不了，不就很无力吗？梅兰妮·克莱因认为儿童心理过程很大程度源于不成熟的投射情感，这会混淆其意象世界。她的理论强调童年经历的重要性，建立了孩子情感世界与现实关系的链接。她提出诸多婴儿和幼儿发展的关键概念，像“投射”“认同”“分裂”等心理机制，“投射”指无意识将自身情感等放到他人身上，（例如：别人家的孩子成绩比较好，父母就会指责孩子，你没有别人好，你不够好·········…）孩子会“内化”这些情感信息，形成我不够好，我不如别人的不自信的情感体验，这种情感体验大概率会伴随一生了解这些的意义不是要去责怪原生家庭，而是发现原来我的不自信可能不是因为我真的能力不足，而是我从童年开始就有这种固着的“我不够好”的认知导致了我对自己不够自信。这种固着的认知就开始有了松动的可能。随后，缺啥补啥，从点点滴滴认可自己，慢慢把自信的外衣一件一件穿上。科胡特的自体心理学认为个体心理健康与自体完整性、稳定性紧密相连，自体有内在结构化的自我感知系统，包含自我认知、感受及整合、修复的过程。个人在成长中如果缺乏情感支持，个体可能经历自体破裂、分裂，感到空虚、孤独。个体发展时会依赖理想化人物或对象弥补内心不足，缺乏理想化对象会使自体感不稳定。心理治疗的意义在于治疗师关注患者自体体验和情感需求，从而建立一个安全稳定的环境去共情和理解来访，使来访有勇气去自我觉察，认知，修复，重组。这个重组的过程不仅仅是自我修复的过程，也是跟自己和原生家庭和解的过程。同时，自我的觉察和修复有助于阻断“代际创伤”再次悲剧性地投射到你自己的孩子身上。让你的孩子有可能更健康地成长。因此，精神分析治疗的意义是任重而道远的。

王慧娜

《庄子.人间世》中说:“虚室生白，吉祥止止。”房间清空，光亮才能照进;内心清明，好事才会出现。有人问百岁道长张至顺，说:“为什么现在人得病越来越多了?”道长说:“现在的人，总是想的太多，劳神伤心，一刻不得安宁，身体就支撑不住。” 又有人问:“那养生有什么秘方吗?” 道长笑着说:“再简单不过了，饿了就吃，渴了就喝，困了就睡。” 深以为然，想的越多，思绪越乱;挂碍越多，越难平静。活得通透的人，明白世上本无事，让人痛苦的不是事物本身，而是自己的心念。真正的养生是养心;最好的修身是修心。《道德经·第四十四章》中讲:“名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?”意思是:与身体健康相比，名利，财富，得失又算得了什么呢?与其忧心恐惧，不如学会放下，把心清空，给人生做减法。心无挂碍，才会远离疾病，百病不生。《黄帝内经》中说:“志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。”

杨宝英

人活一世，我们真正的做自己，体验一次自己的人生。无论是幸福是悲哀，都是值得的。金刚经中的四句话说得非常精辟，悟透了受益终身。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

王义丽

心灵的需要与节奏，是与大脑的需要和节奏完全不同。心灵的节奏是不会随着外部世界的高速变化而快起来，心灵有固有的发展轨迹，拥有心灵的节奏。

你来说说自己想法吧