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这个作者有的观点我不同意,比如他说大多数孩子的将来是肉眼
庄婕
这个作者有的观点我不同意,比如他说大多数孩子的将来是肉眼可见的,而我觉得现在的孩子可能性是无限的。但他说很多父母不会思考的和孩子说话我是很赞同的,现在很多父母不会说“好话”,有个原因就是他没把孩子当做独立的人,平等的人,和自己一样需要鼓励赞扬安抚的人,而是把孩子当做不修理就长不好的小苗,不抽打就训不好畜牲,充斥着上位者傲慢与偏见,孩子没法像小猫小狗一样“听话”,就哭着抱怨付出得不到回报。 放下为人父母的傲慢,先思考孩子想听什么,再和他交流吧。
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刘淑珍
幸福由四种化学分子决定,你拥有几种呢?!
人为什么会喜新厌旧,不停奋斗-多巴胺.
当人期待收获、奖赏和好处,感到胜利在望的时候,身体内的多巴胺水平就会升高.
为什么运动和流泪使人舒服-内啡肽.
信任与不信任都会让人幸福-催产素
每个人都需要被尊重-5-羟色胺
高翔
纳兰性德是大学士纳兰明珠的儿子,含着金钥匙出生,只可惜情深不寿。纳兰的共情能力有多强呢?看这首浣溪沙。“我本人间惆怅客,知君何事泪纵横”,读过这句,你的伤心是不是感到被抚慰了。纳兰说,我也是各种不称心啊,(明珠的儿子也有烦恼,你又何苦想不开),我知道你为何此时如此悲伤。这跟我们心理学的共情是不是一个意思呢?
宗阳
每个人都有自己的节奏,不必拿别人的尺子来丈量自己的生活。过分在乎别人的眼光,很容易迷失自己。将眼光收回自身,倾听内心的声音,才会有不断向上的源动力。 生活是自己的,你过得怎么样,只有你自己知道。只有找到自己的核心价值,才能活出自己的精彩人生。
邢娜
3.对方把“负面情绪”转移到你身上 比如:同事被领导批评,心里不舒服,你找他对接工作,他没好气地说“别烦我,这点事自己不会弄吗?”不是你烦到他,是他把对领导的不满转移到你身上而已。 这种不尊重,是对方的“情绪转移”,你只是“情绪出口”,你只是刚好撞上了,和你做得好不好无关。 03 如何用镜子效应保护自己?(超级实用) 1.停止自我怀疑遇到不尊重,先别急着反击,也别怪自己。“镜子效应”提醒我们,这种行为更多是对方内心的投射。 2.别急着沟通。有时候,你越解释,越想沟通,只会让对方更加瞧不起你,越被对方“无视”或者“推开”。直接冷处理就好。 3.设置清晰界限,适度疏远保持安全边界,必要时,直接屏蔽或拉黑,别强行维系一段让你不舒服的关系。 4.做自己的镜子,坚定自我专注于你想成为的人,而不是别人眼中的你。你如何对待自己,教会别人如何对待你。不尊重你的人,不值得你消耗情绪。 5.善用沉默的力量不回应、不解释、不反击。有时候,不回应就是一种有力的回应。你的每一次解释,都是在“喂养”那个伤害你的人。 写在最后: 不是你太敏感,也不是你做得不够好。真正有价值的关系,永远是互相尊重、彼此温暖。遇到不尊重你的人,别愤怒,别解释。只需一面“镜子”,安静地守护好自己。
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人间神器:一是钱,二是书 有钱的好处:别人很少为难你 读书的好处:自己很少为难自己
孙浩英
慎独,出自《中庸》。释义:在闲居独处中谨慎不苟, 在无人监督之时,更须谨慎从事,自觉遵守各种道 德准则。 慎独有三层境界。 第一层境界:“独”的自觉。这一层次强调的是个体在无人知晓、无人监督的情况下,依然能够保持高度的道德自觉和行为规范,不因外界的无知而放纵自己。正如南宋大儒朱熹“所说,“君子慎其独,非特显明之处是如此,虽至微至隐,人所不知之地,亦常慎之。”这体现了一种内在的自我约束和责任感。此外,《论语》中提到的“先行其言而后从之”,也强调了在没有他人见证时,个体的行为应当与言语保持一致的重要性。 第二层境界:“反躬自省”的道德修养。在这一层面上,慎独要求人们不断反省自己的行为和思想,确保它们符合内心的道德准则。晚清名臣曾国藩的话很好地体现了这一点:“能慎独,则内省不疚,可以对天地质鬼神。”这意味着通过持续的自我审视和调整,达到一种内外一致、无愧于心的状态。同时,这种道德修养还体现在无论在人前还是人后,都能恒思利他,积极行善的行为上。 3.第三层境界:“治国之道”的社会责任。最高层次的慎独不仅限于个人的道德修养,而是将其应用于更广泛的社会层面,成为一种安邦治国的理念和方法。例如,历史上的杨震四知等故事都展示了即使在无人知晓的情况下,也能坚守正义和原则的品质,这对于社会的稳定和繁荣至关重要。然而,也有观点认为慎独的最高境界是笑而不语、光而不耀、威而不猛的境界,这可能指的是一种超越个人得失荣辱,以智慧和包容来影响世界的更高追求。
你来说说自己想法吧