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从小到大,我们一直按照社会的规范,父母的期待活着,内化了
孙娜
从小到大,我们一直按照社会的规范,父母的期待活着,内化了这些行为,可是,随着年龄的成长,我们有了自己的想法,自己的期待,但是内化的东西还在我们思想里,这些冲突导致了我们的很多困扰。当有这些困扰的时候,我们可不可以把问题和人分开呢?人是人,问题是问题,问题不等同于人,人可以解决问题,也就是把问题外化,这样可以解决一部分困扰。
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个人成长
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有的时候,容忍和接受,也是一种改变。你可以表达愤怒,但不要愤怒的表达。压得住火的人,才能赢得生活。
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女人无法因为“为悦己者容”而获得异性的青睐; 只有“为己容”,走好自己的路,才是真正的魅力所在
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在你的定义中,什么是完美的爱人/工作/生活/人生? 每个人的答案都不一样。你眼中的完美,可能是另一个人眼中的不完美。因此,完美是一个主观标准。那么追求完美,更像是一个人的战争——自己给自己定一个无法完成的标准,然后将自己挫败的过程。 我们执着地做一件事情,或者不做一件事情的背后,都有一个信念作支撑。追求完美的信念是什么呢?
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●翡冷翠,佛罗伦萨。汝南,驻马店。 ●意大利梅迪契祖孙创办大学,兴立图书馆,搜罗古代著作的手写本时,正是文艺复兴的黄金时代。与此同时,明英宗朱祁镇正在受苦。 ●《瑶公特》,《蒙娜丽莎》。 莱昂纳多,达·芬奇。 ●傅雷写的达芬奇太迷人,让人忍不住想找一本传记来读。 ●达·芬奇是发见真切的肉感与皮肤的颤动的第一人。在他之前,画家只注意脸部的轮廓。 ●“瑶公特”的微笑完全含蓄在口缝之间,至于在表情上最占重要的眼睛,那是一对没有瞳子的全无光彩的眼睛。“瑶公特”的手,沉静地,单纯地,安放在膝上。这是作品中神秘气息的遥远的余波。无数细致的衣褶,正是烘托双手的圆味即立体感。 ●达·芬奇真是一个怪才。他自称是“知道许多秘密的人”。他惟恐有人偷窃秘密,所以他有许多手写的稿本是反写的。从右面到左面,必得用了镜子反映出来才能读。这些手迹在巴黎、伦敦,以及私人图书馆中都还保存着。他曾说他用这种方法写的书有一百二十部之多。你说,咱们能说啥?!
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生活里不必要渴求别人的理解和认同,因为别人也没有这些义务。静静的过自己的生活,心若不动,风又奈何。你若不伤,岁月无恙。
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在任何一段关系中,一定要先看见自己。关系存在的真正意义不是要求对方不断满足我们的缺失与匮乏;也不是勉强自己地理解、共情和承让对方。而是透过一次次矛盾与摩擦,帮助我们去觉察、审视内在不舒服的感觉,并从中了解自己未被满足的需求,看见自己需要成长的地方。这时,作为一个成年人,便可以为自己去做一点事情: 我满足自己的渴望 为自己的需求负责,开始照顾好自己,爱自己,优先尊重自己的感觉。换而言之,当在关系中,对方令我们不爽,或给我们造成困扰、伤害时,我们首先要做的是看见自己,换而言之,当在关系中对方令我们不爽,,或给我们造成困扰、伤害时,我们首先要做的是看见自己的痛苦,抚慰自己内在的不安。 理解,但不原谅 针对关系中受到伤害的情况,心理咨询师冰千里提倡一种态度:理解,但不原谅。 他说,“我理解你,却允许自己不原谅你,是一种高级别情感态度。”理解,意味着站在对方角度去共情他;不原谅,则是站在自己角度去共情自己。” 先共情自己才能促进关系 理解,但不原谅听起来有些冷漠,且不近人情;但在现实关系中,却极具意义。因为一个人只有真正学会共情自己,把力量带回给自己,才能变得更加完整。当带着完整的自己进入关系才有可能促进对方成长,并促进关系圆满。
你来说说自己想法吧