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反驳型人格心理学叫称为对抗型人格，这类人群总是喜欢和人

石萍

反驳型人格心理学叫称为对抗型人格，这类人群总是喜欢和人唱反调，不管他人说的对与不对，习惯无视、忽略、曲解原本逻辑，单纯为了反对而反对，别人说东，他就要唱西，以此来彰显自己的存在感，他们深信所有人都要敌视自己，坚决不反省自己的错误，但是又提不出什么实质和有价值的观点，一句话总结就是——杠精中的战斗精。

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赵莎莎

再讲一个很著名的，叫《王子猷雪夜访戴》。王子猷就是书圣王羲之的儿子，他也是大书法家，是个典型的雅士。他有才气，但也有雅气；有贵族气，但是也有痞子气。这个故事讲的是什么呢？说王子猷住在山阴的时候，就是现在的浙江绍兴市，有一天夜里大雪纷飞，他一觉醒来推开门，就叫仆人来倒酒。喝一会儿，环顾四周，看到一片洁白。然后突然内心有一种很复杂的情绪，他就开始吟咏起左思的《招隐》诗。这诗吟完了还得干点啥，就想起了他的好朋友，叫作戴安道。当时戴安道在很远的一个地方，就是今天的浙江省嵊县。王子猷就从绍兴连夜乘着一个小船，去看望自己的朋友。这个船走了一夜才到，这个就叫作“昼夜兼程来看你”。到了戴安道的家门前，王子猷干了什么呢？他压根就没有进门，转身返回去了。大家说你为什么要这么做呢？王子猷说了一句很著名的话，原文是“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”这很傲娇。什么意思呢？就是我就是乘着兴致就来了，现在兴致已经尽了，我就返回去了，为什么非要见到这个人呢？这是流传特别广的一则故事，它的核心就是叫作“我爱你与你无关”。王子猷这种不接地气、但凭兴之所至的行为，就很鲜明地体现出当时的世人所崇尚的一种风度，叫“魏晋风度”，就是任诞放浪、不拘形迹。他给我们上了一课，这一课的核心在说什么呢？一个词——诗意。诗意就是毫无目的的形式，无论何时何事，重要的都不是结果，我们要好好享受的，就是这一路上的风景和此刻的诗意。

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自知是一条路，永无止境……

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年后第一次朋辈督导和个督、读书会、个人体验在两天内分别开始。咨询师休假根据个人情况而定，也是为了释放自身工作压力，有更多的能量支撑来访者，也是为了体验不同的生活和角色。可能在休假的过程中，咨询师休假时间几天到几个月不等，休假次数不同，来访者体验也不同。不同来访者不同咨询阶段，同一来访者不同咨询阶段都会对咨询师的休假感受和反应有不同。大概相似的反应可能都是来访者对于分离，对于一个和很重要的人的分离都会有很多情绪感受，这些情绪感受需要在咨询中讨论处理。 #咨询 #年后上班 #假期后

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对待自己温柔一点，你只不过是宇宙的孩子，与植物、星辰没什么两样。 —— 麦克斯·埃尔曼

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你转身的瞬间，才是对“垃圾感情”的清场她说分手第五天，还是忍不住翻遍前任的社交动态，看着他和新欢的合照，反复问自己是不是不够温柔、不够懂事，才留不住这段感情。可我想告诉她，也想告诉每一个在“渣男离开”后自我怀疑的女生：他的转身从不是你的失败，而是他亲手推开了一份珍贵的真心；你觉得的“失去”，其实是及时止损的幸运。你总记得自己为他熬的夜、洗的衬衫、在他低谷时说的鼓励的话，也总盯着那些没送出去的礼物、没兑现的承诺自我拉扯。但你忘了，认真不是错，真心更不是原罪。他会离开，从不是因为你不够好，而是因为他的世界里没有“珍惜”二字——就像有人拿到一块镶着金边的玉，却只觉得不如路边的玻璃球耀眼，这不是玉的问题，是那个人眼盲心盲。那些他没回应的关心、没在意的情绪、没兑现的未来，从来都不是你的“缺陷证明”，而是他的“能力不足”。他留不住认真的你，只能去找下一个能轻易糊弄的人，这哪里是你的损失？分明是他亲手丢掉了能照亮他生活的光，转头扎进了自己熟悉的、敷衍的黑暗里。你以为自己失去了一个爱人，其实是摆脱了一个消耗你的“情感黑洞”。从此不用再猜他的忽冷忽热，不用再为他的谎言找借口，不用再把“他会不会喜欢”当成做事的标准。你可以重新把时间花在自己身上，去读没读完的书，去见很久没见的朋友，去做那些因为他而搁置的事——这些你以为“失去”的自由，其实是他离开后，生活还给你的礼物。所以别再盯着过去自我否定了。你认真付出的每一分真心都算数，它们不是浪费，而是帮你看清了谁配不上你的好。当你转身离开那个不懂得珍惜的人，不是输了，而是赢回了那个完整的、值得被好好爱的自己。下一次再有人问你“是不是我不够好”，请坚定地告诉他：“我很好，是你没福气留下我。”

你来说说自己想法吧