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与你相伴成长

相关回答

唐瑞鑫

在关系中，我们都有各自的习性。因为我们没有这样被呵护着、珍惜着长大。我们没有机会从小学习“你的感受值得被珍惜”这件事，我们缺乏“学习去爱人、去珍惜人”的文化氛围。小时候，我们的感受，很多时候不仅被大人忽略，还有可能被压制。 “就知道哭，瞅你那点出息” “他打你，你不会打他啊你傻啊” “不是告诉你不要跑那么快，摔了活该”？这些话你们可否熟悉

。在外面受了委屈、受了伤的孩子，回到家很有可能会遭遇“二次伤害”。可是，当我们身体痛、心里难受、心里孤独，其实不就是期待，被温柔地问一声： “你还好吗？” 这四个字的意思是：我知道你痛，我知道你难过，我知道你孤独。是的，当你痛时我很在乎你的心情。又或是，当我们为自己的表现而开心喜悦时，想要听到的就是一句欣赏：我知道，你很努力才做到的。我非常为你骄傲。我知道你的用功。我知道你真的尽力了。当你开心时，我也很在乎你的心情。如果，从小我们的心情、感受、情绪，都没有被好好对待过，我们就渐渐与自己的感受和心，失去了联接。

和钰蓉

生命里第一个爱恋的对象应该是自己，写诗给自己，与自己对话;在一个空间里安静下来，聆听自己的心跳与呼吸。我相信，这个生命走出去时，不会慌张。——蒋勋《孤独六讲》

刘伟

钱的终极功能，从来不是用来买物的。而是用来买清闲，买空间，买不被定义的人生。很多人穷极一生，买了房、车、名牌，人生却依然神形俱疲。因为他们买到了物，但没买到，从物中抽身的能力，真正生活松弛的人，从来不是，东西最多的人，而是选择最多的人。 ———C 欧文·亚隆《一日浮生》

姬星月

在存在主义情绪理论中，情绪是本体论的，是我们天性的一部分，它们在基础上是正常的，是为了我们更好的应对环境。我们通常觉得一些开心，快乐，愉悦这样的积极情绪为健康的情绪，但这些情绪也可能会变成问题。比如有人狂欢后的虚无感，社交上的“表演性快乐”情景等。同时我们很多时候也很难看出焦虑，抑郁也有健康的意义，比如焦虑是感觉有不想发生的事情有可能发生，这样有可能对我们有损害，然后我们焦虑起来可能促使身体别睡了，赶紧想办法应对“危险”；抑郁也可能是一种保护，压力太大了，难以面对身体需要进入省电模式啦！等等情况。我们总想让它不要出现，但其实与这些情绪连接，理解它们，它们也许有用！但当我们对情绪过度抑制时，往往出现各种问题，毕竟堵不如疏，堵不住的时候可能就是积压到极限了，那就更难应对了，而且还可能产生自我厌弃等情况。当然有时也需要适当管理，让我们能够更有能量的去处理。但不能是全部的压抑和控制。

王义丽

当狂风吹断了绿叶的梦想，生命回归于大地。当风暴终于走向了远方，落叶化作了春雨！生命之树，生与死，是你的呼吸。荣与枯是你的记忆。繁华与苦难，养育你不老的身躯。那灿烂的笑脸已变成群星，闪耀在浩瀚天际。而曙光已经出现在东方，枝头长出了生机！生命之树，演绎着生命的奇迹，述说着生命的奥秘。眼前的别离，准备了下一次的欢聚。

冯二玲

学会不抱怨，行有不‮反得‬求诸己。事情，都‮我是‬的错，原因都在我这里，都在我心里，都在我屋子里，我要‮法办想‬解决，跟任何人都没‮关有‬系。一切都是正‮言向‬语加持，事情就会很快改变。这就是内圣‮王外‬思想，凡事向内求，一切自然通达。

你来说说自己想法吧