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不了解一个人就不能尊重他,爱的责任,若没有了解作为向导便
赵辉
不了解一个人就不能尊重他,爱的责任,若没有了解作为向导便是盲目的。
3温暖
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罗丹
温暖了
相关回答
洪君玉
进入亲密关系的个体有两种状态:一是我已经有很好的“具足”状态,有你会使我更好;二是我无法一个人好好活着,有你我才能好好活着。显然,后一种状态会成为冲突的根源,因为毕竟没有人是专门制造出来弥补你的不足,你对他人的愿望最终会变成失望。
刘奇霞
成人养育的核心,是重新告诉自己“我很重要”;不用再等别人来重视自己,而是可以先把自己放在心上;自爱的人会主动满足自己的需求,而不是被动等待;别再因为害怕被拒绝,就不敢表达自己的想法;慢慢学会重视自己的感受,你会发现世界都变温柔了。
徐晶
在接手的很多案例中,有很多被父母期待所困的客户,有时候是妈妈对爱情的期待投射,有时候是爸爸对事业的期待投射,有时候弱小的孩子扮演了强大的父亲保护妈妈,有时候强大的自己承蒙了父亲脆弱的内在蜷缩起来…… 这些痛苦的情绪能量是真实的,带来的身体疼痛也是真实的,甚至那些为了表达对父母爱的忠诚而反复遭遇的苦难也是真实的。 但它们又是虚幻的,是远离真实自己意愿的虚幻。然而这种觉醒,清醒,只有透过自己的一遍遍撕裂和拉扯,一跃而出悟到,它与千千万万的觉醒故事、知识、法门,都无关。 #晶晶的咨询手记
王义丽
只有到达个性化的人才是心理健康的人,他才有一个充分分化了的、平衡的和统一的人格。个性化是荣格有关人格发展问题的关键概念。所谓个性化是指个人的精神的各种成分经历完全分化并充分发展的过程。个性化的过程就是逐步认识诸如阿尼玛、阿尼姆斯、阴影、人格面具、自身、思维的四种功能及精神的其他组成部分的过程。只有当这些以前是混沌的、未分化的精神组成部分都被认识、被分化,他们才能找到表现的机会。一旦个性化过程出现,超越功能就会发挥效力。超越功能是一种对人格中所有对立倾向和趋向加以统一、完善和整合的能力。这时人格的意识部分与无意识部分有机统一并协同作用,以使人格形成一个完整的系统。 人格发展中的个性化和整合作用(或统整)总是相互交织在一起的,都是人生而固有的。个人的精神从一种浑沌的、未分化的统一状态开始,逐渐发展为一个充分分化了的、平衡和统一的人格。虽然发展的这个目标很难达到,但却是人格自我实现的努力方向。 从荣格的理论可以看出,完成个性化的人具有以下特征: 一、认识自我,潜能得到充分发挥 这里的自我在荣格看来就是认识自己人格的各个方面,包括意识中的自我和无意识中的自我。在荣格的观念中,人原本是一个整体,而自身是这个系统的核心,它是统一、组织和秩序的原型,是人的灵感、智慧、生命热情的源泉。自身是一个人内心的向导,影响、调节和制约一个人的人格,促使人格向健康、成熟方面发展。所以,一个自我发展好的人,不但能与自我和谐相处,也能与他人和谐相处,他的天赋便会得到充分的施展。 二、接纳自我,心理和谐发展 荣格认为,获得个性化的人可认识到自己人格的各个对立面,如优点和缺点,善的一面和恶的一面,已经把无意识融入到意识中。他们能勇敢地正视自己恶的一面,接纳自我。他们将人格面具减少到最少,获得了内倾和外倾之间有效的平衡。因此,他们能做到适当的自我表现,既不会自我膨胀,也不会忧郁。他们既能战胜内部世界,也能战胜外部世界。同时,他们会更加善解人意,接纳他人。 三、个性得到充分的发展 在荣格看来,环境把人们的心理变得支离破碎,要想让人的心理得到健康发展,就必须重新关注自己的内心,使自己的个性得到充分的发展。人的个性只有得到发展,才有助于人的健康发展,有助于人们今后的持续发展。
徐晶
我不再逃避我的一切力量 无论它是男性特质的 阳光,勇敢,进取,毁灭, 还是女性特质的 柔软,温暖,魅惑,阴暗, 我都接纳它,不再逃避,不再逃亡 我允许它的出现和发生, 也允许见证它的毁灭和消亡 我接纳生命的每一个面向, 我允许自己的每一个可能性, 或好或坏, 都抱以仁爱,宽恕,温暖
连秀娟
你来说说自己想法吧