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与你相伴成长

同一种关系，内在的需要可能完全不同。所以，世界上也没

王红丽

同一种关系，内在的需要可能完全不同。所以，世界上也没有通用的处理关系的方式，只有深入下去看看需要的是什么，才能更好地处理关系。同时，人对他人的需要又不是单一的。一个需要满足了，另外一个需要就会冒出来。如果对方无法全部满足你，你就会对他心生不满，你们之间的矛盾甚至会不断升级。

1温暖

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尤四海

温暖了

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王杉平

如果有一天，你不再寻找爱情，只是去爱；不再渴望成功，只是去做；你不再追求空泛的成长，只是开始修养自己的性情。你的人生，才真正开始。－－纪伯伦

王倩倩

刘淑珍

亚里士多德-“任何人都会生气，这没什么难的.但是适时适所，适当的方式对适当的对象恰如其分地生气，可就难上加难了.”

马克.吐温有一次去法国旅行，拜会法国名人波盖.波盖喜欢挖苦人.波盖：“美国人没事时喜欢怀念祖宗，可是一想到祖父这一代，就不能不打住了.”

马克.吐温笑着说：“法国人没事的时候，总想弄清他们的父亲是谁，却很难弄清楚.”

波恩嘲笑美国历史短，马克.吐温取笑法国人的多情乃至滥情.

面对他人的嘲弄挖苦时，暴跳如雷是最不明智的反应，自己生闷气也不是好办法.

这时候要冷静，用有风度的方式，做出最恰当的方式.或者说，你可以生气，但不能让怒气掌控你，把怒气送回它的源头,让对方因为无趣而闭嘴-冷静应对，反唇相讥！

王倩倩

❶给反刍 “定个时间”—— 别让它 “随时随地骚扰你”。比如你总忍不住想昨天和朋友的争执，那就每天固定10分钟，坐在书桌前专门想这件事：“当时我为什么会生气？朋友说的哪句话让我不舒服？下次遇到这种情况怎么沟通？” 到了10分钟就立刻停下来，告诉自己“今天的‘想事时间’结束了，剩下的留给明天”。这样做的好处是，你不会再被反刍的念头 “突然袭击”，而是把它变成了 “有期限的任务”，大脑也会慢慢适应 “到点就停” 的节奏。 ❷用 “具体行动” 打断反刍 —— 别让大脑 “空下来瞎想”。思维反刍最喜欢 “趁虚而入”，比如你躺着刷手机、发呆时，大脑就容易开始 “复盘过去”。这时候最好的办法是立刻做一件 “需要动手又不需要动脑” 的事：比如叠衣服、收拾书桌、煮一杯咖啡，甚至只是站起来走两圈。我之前有个读者，每次忍不住想过去的事时，就去拼乐高 —— 拼的时候需要专注看零件、找位置，大脑根本没空想别的，拼完后看着成品，还会有 “成就感”，比陷在反刍里舒服多了。 ❸把 “我怎么这么差” 换成 “如果是朋友遇到这件事，我会怎么说”。思维反刍的核心是 “自我否定”，这时候可以试试 “换位思考”：如果你的朋友因为同样的事纠结，你会对他说什么？朋友因为发言忘词而自责，你肯定会说“你已经很勇敢了，换我还不敢上台呢”。那为什么对自己就这么苛刻呢？下次再反复想过去的事时，就把自己当成 “朋友”，用同样的温柔和包容跟自己对话 —— 你对别人的善意，也该分一点给你自己。给反刍定时间，不是 “纵容想”，而是 “给它划边界”，让它知道 “你说了不算，我才是大脑的主人”；人生不是电影，没有那么多 “回放键”，你浪费在反复想过去的时间，本可以用来过好现在。

王慧娜

《道德经》中讲："善行，无辙迹；善言，无瑕谪。"真正善良的人，懂得推己及人，换位思考，能够不动声色的在细微之处体谅他人，保护他人。每个人的处境不同，遭遇不同，令人温暖的事多做，冷漠的言辞少说，这是与人相处的最高智慧。只有凡事体谅，常怀慈悲，将心比心，才能赢得人心，积累福德。古时，有一位书生搬了新家，隔壁住着一家三口。一日，捕头因调查案件，遭人暗杀，留下了年幼的儿子和孤苦无依的妻子。以前，书生从学堂回家从不带钥匙，走到门口便喊父亲来开门。可当邻居捕头去世后，父亲总是提前将门打开，并叮嘱书生不要喊他来开门。书生不解，问父亲原由。父亲说道："因为你每喊一次父亲，都会提醒隔壁的男孩，自己父亲不在的事实，我担心他心里会难受。"书生按父亲的吩咐照做了，并且还会在男孩上学时悄悄保护他，害怕年幼的他会受人欺负。后来，两家人彼此关照，还一起做起了生意，日子过的蒸蒸日上。生命的意义在于设身处地的替人着想，忧愁他人所忧愁的，喜悦他人所快乐的。任何人，任何事情，只有将心比心，理解别人的难处，站在别人的角度说话做事，才能相处得融洽。

赵婷

你来说说自己想法吧