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受到过去负面经历的影响而感到痛苦时,我们需要的不是忘记过
李木秀
受到过去负面经历的影响而感到痛苦时,我们需要的不是忘记过去,而是以验证、连贯的方式重现那段经历,并记住最重要和最有价值的体验。通过整合记忆,能理解自己的内在心理,有序地调动上下脑,实现上脑主导以控制自己的思想和行为,对当前的事情作出理性的反应。
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孔德雪
无论自己怎么样,不打击自己,不贬低自己,不否认自己,不压抑自己,不勉强自己,不委屈自己。就是爱自己的方式。
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所有的离别都可能是蓄谋已久 所有的遇见最可能是不谋而合
陈美微
先做自己, 再做父母 父母最大的成功,是让孩子成功离开自己。 育儿是一场修行,养的是孩子,修的是父母。 让自己做回自己,帮孩子成为自己,比任何成就都了不起。
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人的烦恼源自人际关系的不和谐,人际关系的烦恼来自价值观的不同。 沟通是价值观交流,达成和而不同,求大同存小异的核心。
杨燕
中国传统文化里对爱的表达一直都是非常内敛含蓄,然后加上“满招损,谦受益”和“虚心使人进步,骄傲使人落后”的价值观念,大部分人在成长过程中其实没有收到太多来自父母的非常确定的认可,欣赏,肯定的这些东西的,包括在学校以及在企业公司这些组织机构里面也是如此,因为同一种文化价值感。 但是人是关系性动物,他的成长是需要关系提供“心理氧气”的。 用自体心理学理论来讲,就是我们每个人都需要来自他者镜映,肯定,欣赏,也需要他者带给我们安全感,稳定感融,融合的感觉,而且这种需要是持续终身的。 所以我们会看到很多人因为带着这种匮乏,在各种人,各种组织里去寻找和索取,但是往往无功而返,失望之下,我们可能求而不得,反求诸己,然后看似洒脱的说一句:“我不要了”“我要放下对别人的期待和要求”“我要靠我自己”。 但我们就真的就不需要关系吗?用心理学的词,这其实只是一种“假性独立”,一种防御性撤回。因为我们的天性需求仍然在,只是我们将其压抑起来了。 而一个成熟健康的成人,能够自主自由地选择不同的健康的客体,来满足自己的自体需要。 这也意味着,我们可以选择远离那些打击你,否定你的环境,去寻找去靠近那些能够提供给我们支持,肯定和欣赏的环境和他人。同时我们也要发展自己的独立性,学会自我肯定,提升自尊自信水平。 用科胡特的话来讲:就是建立与客体联结的能力,依赖人,而不黏人,独立而非孤立。
王义丽
正是在这一萧瑟荒寒的景象中,潜藏着一团热烈的宇宙生气。透过废墟一般的景象,从荒废中寻求新生的可能性,这种新生不是简单物质上的重新修缮,而是其枯朽事物本身所反映历史行进的新生。来访者所有的伤痛,创伤,困惑……犹如生命周期中的叶子枯萎凋零,只要根深扎在合适的土壤中就能重新长。人的生命并不比树高一等,宇宙之下万物皆遵循共同的天道。
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