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阴影是荣格理论中的原型之一，简单地说，就是被人们意识所否

张秋菊

阴影是荣格理论中的原型之一，简单地说，就是被人们意识所否认、排斥的部分，通常也是社会规范和道德准则不允许表达的部分。荣格说：“每个人都有阴影，它在个体的意识中表达得越少，它就越黑暗、越密集。如果一种低劣的东西能被意识到，个体总有机会去改正它。但是如果它被压抑，并且与意识隔离开来，它就永远不会被修正，从而倾向于在某一时刻，突然地爆发出来。”

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人际关系

相关回答

芦李

弗里曼（David S.Freeman）在FamilyTherapy with Couples-The Family-of-origin Approach 提及五项原生家庭的重要角色，让我们了解原生家庭对夫妻关系的影响： 1. 人从家庭的经历中，不可能没有情感未了的需要，例如：来自没安全感家庭的，想在配偶身上找到安全感。 2. 我们择偶时是希望在情感上得到我们在原生家庭中未得到的需要，例如：父母的肯定，需要感到自己独特等。 3. 我们都带着这些未了的情感包袱，希望在新的婚姻关系或家庭中得到解决。 4. 我们在原生家庭得不到家庭的满足，就会只顾索求，没有能力为择偶付出。这看法虽然有点悲观，但是我们如果勇于面对自己原生家庭的问题，就有新的动力重新去爱。 5. 关系上的问题大多是因为原生家庭未解的结，而多于因为缺乏委身、关心和爱。这种看法或许带有谅解和盼望，当然背后不是鼓励你将埋怨归咎于原生家庭，而是鼓励你去正视家庭遗留下来的问题。原生家庭对夫妻相处的六方面影响： 1. 应付框（Coping Frame）：我的家人是怎样面对压力的呢？我自己也是这样吗？ 2. 模范框（Modeling Frame）：我的父母在相处上，给我作别人的丈夫或妻子留下什么榜样？ 3. 角色框（Role Frame）：我在原生家庭中扮演什么角色？我是习惯要做决定的，还是听候别人的带领？这对我的婚姻生活有什么影响？我与配偶的角色能有弹性，因环境的需要而调节吗？ 4. 定义现实框（Definition Frame）：我的家人怎样看现实？是悲观失望还是乐观？我家庭有没有一些价值取向是我一直奉为金科玉律的？这与我配偶的价值观有冲突吗？ 5. 倒转框（Reversal Frame）：我有什么行为、态度或想法，是刻意与原生家庭相反的？是想摆脱父母某些负面的影响吗？我有没有留意这些行为有时候会矫枉过正呢？ 6. 效忠框（Loyalty Frame）：在我的原生家庭中，我倾向效忠于谁？这对我的婚姻有什么影响？婚姻遇到不快时，我会否找其他家庭成员作联盟

徐恒

我们习惯通过别人的描述来判断自己却忘了别人眼中口中心中的我们都是一个瞬间通过不同的瞬间构成了整体感觉却难以每次表述都托出全盘的我们而人又是动态变化多维呈现的每一刻心境展现都有可能不同或不被看见所以自己是什么样的自己定义表现和感受

徐恒

我们无法如是的接收很多信息因为内心把这些信息定义为不好一但感受到不好和否定就会激发为保生存的模式准备战斗或者逃避先去感受、认出和接纳这样的自己再去认知每个人对同样的事物都有不同理解所以没有好与不好只有各自的看见

石萍

牺牲感强的妈妈，养不出快乐的孩子。你是否听过这样的话： “我为你花了多少钱，你还不好好学习，对得起我吗？” “我是上辈子欠了你什么，这么辛苦为你操心？” “要不是为了你，我早和你爸离婚了！” 有人说，家庭教育中有两种极可怕的东西，叫做付出感和牺牲感。家有牺牲感强的妈妈，对孩子来说并不是一件好事。心理学家荣格说过： “父母对孩子最不好的影响，莫过于让孩子觉得他们的父母没有好好过日子。” 作为妈妈，我们教育孩子要抛弃“牺牲感”，不必牺牲自我来给孩子所谓的“成全”。《奇葩说》里有一期，黄执中讲了一个鱼头妈妈的故事。从前，有位妈妈为了把鱼肉让给孩子，总说自己喜欢吃鱼头。妈妈吃了一辈子鱼头，临终前却对孩子说：我其实并不喜欢吃。黄执中认为：牺牲感是亲密关系中最危险的事，亲子间更是如此。牺牲感强的父母，总把孩子利益放在自己利益之上，却以失去自我为代价。因为牺牲感越强，想要的回报就越多，总有一天孩子会承受不起。活出自己，不绑架孩子，才是对孩子最好的榜样。

唐建刚

表达爱意是塑造“安全型依恋”的最好方式之一，有助于提升我们维持一段关系的能力。

朱雯婧

现代生活剥夺了我们的传统资源，过去众多社会网络提供的安全感和情感关系，现在人们希望在爱人一个人的身上找到。

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