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与你相伴成长

只能观到井口大的天

唐建刚

只能观到井口大的天

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王新春

语言有时是最浅的河，淌过去也湿不了心。真正的沟通，发生在眼神未闪躲的沉默里，在听出对方没说出口的叹息时，在把“我懂”换成“我在”的那个瞬间。最深的理解，往往不需要太多声音。 #深度聆听 #周四暖光

李敏

男人的爱情是先他的身体告诉他他喜欢她，再是他的心告诉他他喜欢她，最后才是他的脑子告诉他他喜欢她。什么意思，就是说一个男人喜欢上一个女人，爱上一个女人，最先觉醒的一定是他的身体，他的身体最先产生生理性喜欢，最先告诉他他喜欢她；接着是因为这个女人能轻易的挑起他的喜怒哀乐，让他开心又让他心疼；到最后是因为他理智思考后想要选她。所有的爱情都要走完这些才能称为爱情，少一个都不行。

张渝

在亲密关系中，自恋型人格障碍（NPD）者的特质往往会被爱情的滤镜掩盖，等到矛盾爆发时，才让人后知后觉。识别这类伴侣，核心看其是否长期展现以自我为中心、缺乏共情的稳定模式。他们的爱是有条件的崇拜式捆绑。初期，他们会把你捧上神坛，用极致的甜言蜜语打造“灵魂伴侣”的假象，这并非真心欣赏，而是想通过“拥有优秀的你”来拔高自我价值。一旦你不再符合他们的期待，或是表现出独立的想法，他们的态度会迅速冷却，甚至用贬低、嘲讽打压你。他们习惯掠夺式的情感剥削。在关系里，所有的付出都要围绕他们的需求转，你的情绪、委屈、诉求会被视为“矫情”“不懂事”。他们擅长扭曲事实，把自己塑造成关系里的受害者，将矛盾的责任全推到你身上，让你陷入自我怀疑的漩涡。他们极度渴望无底线的钦佩与顺从。他们需要你时刻肯定他们的“特殊”，不允许你质疑他们的决定，更无法接受你比他们优秀。在公开场合，他们可能会刻意炫耀你，或是用贬低你的方式来凸显自己的优越感，丝毫不顾及你的感受。最关键的一点，是他们完全缺乏共情能力。当你难过、受伤时，他们不会给予安慰，反而会觉得你在“添麻烦”。他们无法站在你的角度理解问题，所有的回应最终都会绕回自己身上。需要注意的是，偶尔的自我中心不等于NPD，只有当这些特质稳定存在，且严重损害你的自我价值与关系质量时，才需要警惕。及时识别，是保护自己不被长期消耗的第一步。

陈宇

当感情没了，就不用再争了，因为争来争去没意思。到最后会发现，只有生活是属于自己的，只有自己能够掌控的人生才是属于自己的。

蒋蓉

蔡康永曾说：“喜欢那么重要吗？我们活着不是应该有更好的原因吗？” 我们为了让别人喜欢，努力地迎合着全世界，受尽委屈后，也很难得到应有的善意。如果说怕被讨厌放弃原则是被动应战，那么讨好别人委屈自己就是主动受虐。无论你选择哪一种，都将在社交中耗尽心力，在群体中迷失自己。很喜欢《被讨厌的勇气》里的这句话： “不在意别人的评价、不害怕被别人讨厌、不追求被他人认可，如果不付出以上这些代价，那就无法贯彻自己的生活方式，也就不能获得真正的自己。” 只有看淡外界的评价，我们才能卸下心理上的枷锁，轻松自在地在自己的世界里开拓。拥有“被讨厌的勇气”不仅是成全自我的能力，更是一个人成熟的标志。《自卑与超越》的作者阿德勒，他的心理学三大理论如下 1.目的论：目的论和心理创伤相关联。每个人都多少有点心理创伤。在阿德勒看来，心理创伤只是一个借口，每个人当下的行为，由每个人当下的目的决定，这个目的可能在每个人的潜意识里面。 2.课题分离：课题分离是处理人际关系的关键理论。在阿德勒看来，人所有的困扰都来自人际关系。例如嫉妒以及自卑，还有逃避等，都来自人和人的比较。 3.共同体感觉：每个人的内心深处，都希望自己能成为一个群体里，非常关键的一部分。阿德勒的理论是积极的，丰富了我们对人格发展的认识。与弗洛伊德强调无意识欲望，特别是性的欲望以及俄狄浦斯情结（恋母情节）在人生中的作用不同，他特别强调个体的主观选择和创造性，注重人对目标、理想的追求，并对人持乐观的态度。这一点对当代人本主义心理学的产生和发展有重大影响。另外，他既注重探索人的主观世界，同时又注重人与自然、社会的关系，强调了遗传和环境对人格形成的双重作用，其人格心理发展的观点有明显的社会倾向。即“生活的意义是——对同伴发生兴趣，作为团体的一份子，并对人类幸福贡献出自己的一份力量。”

王义丽

佛说：一花一世界一叶一菩提那么就意味着世界和菩提就在身边

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