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我们内在对孩子,对父母,对这些词或是角色,都是有定义的,
冯二玲
我们内在对孩子,对父母,对这些词或是角色,都是有定义的,而我们当上了父母,进入到亲子关系中时,我们会不自觉的把这些定义或角色,套到自己和对方身上。 而这些定义,先是成就了我们成为什么样的人,同时随着时间推移,这些定义又限制了我们的关系,试着把这些关系或角色做些调整变通,偶尔不做父母,做做玩伴,做做孩子的“学生”,可能对于我们重新认识关系,是非常有帮助的。 关系是存在的,但关系不是僵化的,是灵活的,扩大对定义的认知,丰富关系的状态,很可能会让我们在关系里更加游刃有余。
3温暖
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冯二玲
温暖了
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冯二玲
一个人的愤怒,说到底,是对自己无能的痛苦。弱者易怒如虎,强者平静如水,真正厉害的人早已戒掉了情绪。
李有军
每一分自信和优雅的背后,都有一份对梦想的追求和坚持,有时候,成功和失败之间只在一念之间,所以,无论多难,都别轻言放弃,因为坚持,是一种令人钦佩的能力,更是一种会发光的魅力。
李良敏
成长是与自我和解,做真实的自己 成长是放下完美,拥抱完整 成长是放下拯救者情结 信任每一个生命原本具足 成长是停止抱怨 去创造你想要的一切美好
周庆红
看到这里,你也许会问,为什么要去了解伤害我们的人?对于施加给我原生家庭之伤的父母,我只想尽力地摆脱他们。 你绝对不是唯一一个有这样疑惑的人。在我的心理咨询工作中,许多有着原生家庭之伤的成年人寻求心理咨询的首要目标,就是“不要变成像我爸(我妈)那样的人”。 然而,讽刺的是,许多时候我们越是想要脱离父母对我们的影响,我们越是会陷入泥潭之中:我们会发现,自己着急、生气时候的样子,自己苛责自己的样子,真的很像那个我们最不想成为的人。在相安无事的时候,我们刻意地朝着和父母完全相反的方向奔跑着前进。而情急之下,我们又会做出和父母一模一样的选择。 这种现象的产生,和我们之前说到的人类在遭遇到伤害时自动产生的自我保护机制有关。当幼年的我们无法抵抗来自父母的原生家庭之伤时,我们只能够顺从父母,在潜意识中,我们吸收了父母的一部分性格特征、思维模式,通过“模仿”父母的言行举止来更好地适应父母创造的环境,这在心理学上称为“心力内投”(introjection)。久而久之,我们潜意识中模仿父母的部分逐渐演化成了我们自己性格特征、思维模式的一部分,这在心理学上称为“仿同”(identification)。
潘秀勤
放下你本不该背负的,把Ta们的生命交还给Ta们自己,清净、自在;放下对过往的纠结,宽恕Ta人也就宽恕了自己,自由洒脱;放下对未来的压力和焦虑,你就在当下——记住这种感觉,强化Ta,每一天去观、链接这种感觉,你会越来越舒服而自洽
容丽卓
作为一名卓越的愤世嫉俗者,尼采将所有的抱怨看作谴责,而将所有对自身行为中的错误与性格中的瑕疵的接受,看作逃避更为严重的人格问题的雕虫小技。在他看来,人类的自我欺骗要比对他人的欺骗更多。(这句话很长,需要细细读) 尼采的风格很犀利,他揭露了许多人们用于建立人格面具和自我图式的防御机制。
你来说说自己想法吧