情说App
与你相伴成长
打开APP

领导能当上领导 自然是有不一样的地方 ,可是他隐藏太深了

匿名
领导能当上领导 自然是有不一样的地方 ,可是他隐藏太深了,我看不出他技能有特别好的地方,就是我来了之后怎么活丢给我,一个忙死一个闲死,同事都看出来了,问我是不是所有活都给我干了,看他好闲,事实是,但是我不敢回答,职场尔虞我诈,这种话不能说。我经常会因为领导懒惰而生气,他没有一些改变,我虽是下属,但我们部门其他领导从不会给那么多活给下属,他给我的活都是杂活没有技术含量,导致我很忙碌又学不到东西,我深知自己还有不如他的,我该怎么做才能取代他呢?以前是看到别人很厉害想要追随对方步伐才努力奋斗,现在是看到领导吊儿郎当 懒懒散散 我接受不了 我心里会看不起这种人 认为他没有资格 不知道他上级怎么能看顺眼 毕竟他偷懒摸鱼 是个人都知道 经常摸鱼上厕所很久不回来工作 故意加班时间去玩 等到加班点到了才回来打个卡 混加班费 这样领导怎么快速取代他 他这个人擅长隐藏 心机颇重 技能方面也不会带你的 但我可以自己学 请问可以如何取代他的位置呢?

8温暖
15回答
高志新
温暖了
评论
认真工作学习,提升自己能力,做好职业规划,相信你在未来会有机会成为领导。

领导的做法你不满意,期待可以取代领导,所以眼前最重要的是做好你的工作,为以后提升奠定基础。

把心思用在工作上,真诚待人,老天自有安排

他能当领导,自有他当领导的理由。能干掉他,说明你很厉害,干不掉可以选择环境。

取代他是结果,如何提升你自己是过程,学不到东西就自己去充电,靠近一个你喜欢的、上进的领导,没准就能找到机会。

展开更多评论
相关回答
单身的苦
前几天聊了《何谓观自在?》,今天来聊一聊“度一切苦厄”。凡俗之人对佛法感兴趣之始往往自己处在逆境之中,困境之中,希望借此脱困。网上经常有人说念了无数年的佛经,做了很多好事,捐了很多钱,为啥人生还是如此不顺,故有些人说佛法没有用,骗人的,甚至调侃“穷人越拜佛越穷,富人越烧香越富”,佛法是为富人所设等等之类的。有些从原来笃信变成怀疑甚至敌视的也有。 为什么这样?理由很简单:未进寸步,未得“般若波罗蜜多”自然没有任何改观。用功利心去理解“度一切苦厄”“真实不虚”,自然只能看到所谓的有用。心经开篇说的很清楚:“行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。”当拥有“般若波罗蜜多”就可以度一切苦厄。观自在菩萨拥有这等智慧自然有能力度一切苦厄。  俗话说凡夫畏果,菩萨畏因。念经也罢、财施也好,目的是为了增“般若波罗蜜多”。一个人一旦拥有“般若波罗蜜”,自然就不可能有苦厄了。但是很多人念经礼佛的目的不是为了“般若波罗蜜多”,而是为了避免苦难,为了获得好运、好报等等好处,这有些交换的味道在,也就是我付出,自然得给我回报。终其经年,其心仍困其中,未得寸进。一座塔楼最引人注意在七层,但不可能只要七层。没有前面的六层和地基哪有第七层啊。 同样没有“般若波罗蜜”,怎么可能度一切苦厄呢?这是第一点。 第二点就是《何谓观自在?》提到的,连自己都看不清,那修行到底在修什么?念佛也罢,打坐也罢,参禅也罢,首先得先找到自己,找到用功的落脚点,才能下苦功。连自己都没找到,怎么下苦功?这好比在寻兔角,久寻而不得。怎么找到自己,在《何谓观自在?》已经提到过,这里不展开。看完《佛陀在菩提树下静坐七天七夜,悟出什么?》,就知道我要讲的第三点是什么了。 前几天看到好多人在晒自己坚持多年的抄经的作品,说自己已经写了多少天、多少篇等等。我看到底下赞美无数,长叹一句:何苦寻兔角。一个孝子将自己怎么对父母尽孝一点一滴经常向大家述说,这是真孝,还是想让大家知道自己孝顺,得其孝名呢?我想道理应该一样吧。写到这里我突然想到“应无所住而生其心”,“应无所住而生其心”什么意思?

你来说说自己想法吧