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问:婚姻出现问题,老公已经搬出去四个月了,我很纠结,

崔相红
问:婚姻出现问题,老公已经搬出去四个月了,我很纠结,该怎么办? 我的老公很强势,大男子主义,我一直想远离他。他从家里搬出去已经四个月了,我内心很撕扯,一个声音告诉我解脱吧;另一个声音说不行,不能让这个家散掉,要想办法去维护。 我和老公是他的姑姑介绍认识的,我想请她帮忙劝老公回家,又觉得还是得依靠我自己,别人也解决不了我们的问题。我很纠结,又失眠,不知道该怎么办? ———————————————— 答:找对方向,方向永远比方法重要。 你这两个问题很好解决。第一个问题,在医院开点儿安眠药,一吃完事。第二个问题,直接拿起电话,给他姑姑打过去。 但是,你的问题根本不在这儿! 内心里有问题,就出现了这样一些表现形式。如果从事情表面上去解决问题,根本解决不了你当下的困惑。 睡好觉的前提是内心宁静,身体放松。你之所以睡不着觉,是因为内心对你的婚姻有紧张、担心和纠结。 所以,通过什么方式让老公回来,并不是你的目标。 你的目标应该是:到底要不要让他回来?回来之后你应该怎么做?你们需要谁去改变?你们关系中的问题究竟出在哪里? 你都清楚了吗?不然回来了,还是继续打架。 让自己静下来想一想,你真正需要什么样的生活,需要什么样的关系,需要什么样的老公,需要什么样的未来。方向永远比方法重要。 你现在缺少一种力量。你有力量,但是被压制下去了。坚持学习,了解自己,看到自己的进步,看到自己的变化,就这么简单。 转自海蓝博士

3温暖
1回答
崔相红
温暖了
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回归本位的自己

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冯二玲
弓强则折,水满则溢,月明则亏。留一隙,正是给事物的发展留下了完美的余地。木工活的缝隙由时间来填满,不需提前拥塞以致日后胀裂。留下适当的缝隙,自会有花从中开放,让人生和时代都拥有恰如其分的美好。   留隙,是为人与人之间留下余地。“水至清则无鱼,人至察则无徒。”真正的世事洞明人情练达,绝不是紧咬不放步步相逼。纵使对方有过,纵使是阶下囚,也要留下一点余地、一线生机。在不违背原则的情况下,这一线宽容不只是化干戈为玉帛,更是为自己留下蓄势再进的空间。关羽身陷曹营,曹操未逼未杀,曹操败走华容,关云长义释曹操。没有留隙之君子德,又何来英雄相惜之美名传呢?   刘墉说过:“话至七分,酒至微醺;笔墨疏宕,言辞婉约;古朴残破,含着蕴藉。”便是不全而美的最高境界。诚哉斯言,话不说满事不做绝是留隙,适可而止恰如其分也是留隙。哪有光鲜亮丽到毫无一瑕的人生?哪有一切都能抓得住的命运?若不肯放手,不肯留隙,把生活填得满满当当,生命之光也会被拒之门外。   正如大权在握的重臣,位极人臣而觊觎皇位,大都引来杀身之祸。什么都不肯放手,反而什么都难留;一隙不疏漏,反而失去所有。潇洒如陶朱公,知足常乐,“霸越功高早退休,五湖浪迹住扁舟”,便是为自己留隙,作别官场,无名利虚荣之满,却有那缝隙中的淡泊自如,自由不羁之美名。   在自我的实现中,真正的精神独立与自由亦是给生命留隙的结果。日日庸碌,耳乱于丝竹,形劳于案牍,无息无止,拱裂为终。整日劳碌,不见皓月当空,不见当年诗酒慕清风。留隙不只是让自己有一个在忙碌中放松身心的机会,更是让自己能沉静如松涛般,在丰腴腻人的生活外静观自己灵魂的憩息。匆匆步履,不能挤走我们“仰观头顶星空,俯察内心道德定律”的心灵旷野。   留隙待花从中开,隙中自有万水千山。不必疑虑,有隙的空绝非失去,无隙的满才是遗憾。许是一瞬,许是经年,隙既已留,花自会开。

赵莎莎
哪三种人呢? 第一种人叫放弃者。有的人这一辈子就放弃了,就这样了,我也不想努力,我觉得我的人生也没什么太大的机会。所以放弃者的人通常的表现就是退出、逃避、变卦、放弃,你让他努力,他说,“我不需要。你跟我说那些美好的事,我也不追求,我就只需要安逸,不用为这个社会做太多的贡献,我只要舒服就好。”这是放弃者。 第二种人叫作扎营者,你看爬山的时候,扎营者到了一个地先把帐篷搞好,扎营者会给帐篷里边堆很多东西,把它弄得特别舒服,像一个临时的家一样,然后说“你们上山,我守着”,这个叫扎营者。 扎营者在这个社会上可能做过一些努力获得了一些地位。但是当他获得了地位之后,停下来了,他就不再努力了。 第三种人攀登者,攀登者的特点是,他不是为了一个头衔生活的,他不是为了得到一个社会地位而生活的。 你对照一下就有疗愈的功能。 你到底是一个放弃者,还是一个扎营者,还是一个攀登者?梭罗说过一句话特别有意思,梭罗说:“最害怕死亡的人是那些知道自己从未真正活过的人。”但同样你看,尼采说过一句话:“如果一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。”生活给我什么样的痛苦委屈,没关系,因为我知道我为什么而活,这就是拥有攀登者心态的时候内心的变化。

蒋蓉
去看了电影《东极岛》,看完后劲很大, 心里好多感触。 电影讲的是1942年,"里斯本丸"号被美 军潜艇击中后沉没,东极岛的渔民们不顾日军的炮火威胁,拼了命去救那些落水的英军战俘。里头的阿荡,每次看到海里有人,那句"那是条命,得救!"喊得特别坚定,特别有力量。他啥也不怕,就想着多救几条人命,哪怕危险重重,也绝不退缩。还有阿赑,一开始只想着一家人平平安安过日子,可看到日军的暴行,心里的怒火被点燃,拿起武器反抗,守护自己在乎的人和正义。 看着电影里这些情节,我这心里就像被重 锤敲了一下,想起自己作为心理咨询师的这些 年,每天在线上接听来访的咨询,听着来访者倾诉他们的烦恼、痛苦、迷茫。有的人被工作压力压得喘不过气,有的人在感情里伤痕累累,还有的人在生活的琐碎里迷失了方向。每一个来咨询的人,就像在生活这片大海里快要溺水的人,拼命挣扎,渴望被拉一把。 我就像那些东极岛的渔民,能做的就是伸出援手,尽我所能去帮助他们。每一次耐心倾听,每一个安慰的话语,每一个给出的建议,都是我划向他们的"小舢板"。有时候我也会觉得无力,就像渔民们面对汹涌的大海和日军的炮火,力量太渺小。但只要看到他们一点点从痛苦中走出来,脸上重新有了笑容,对生活有了希望,我就觉得一切都值得。就像电影里,渔民们明知道救战俘可能会给村子带来灾难,可还是没有放弃,因为他们知道,人命关天,这是他们骨子里的善良和担当。在心理咨询这条路上,我也常常碰到难题,比如遇到特别棘手的心理问题,一时找不到解决办法;或者碰到对心理咨询有误解,不愿意配合的来访者。但我从来没想过放弃,因为我知道,每帮助一个人,就可能改变他们的一生,就像在黑暗里为他们点亮了一盏灯。 电影里的故事发生在战争年代,渔民们用行动诠释了人性的光辉。而在和平年代,我希望自己能在心理咨询的岗位上,把这份对生命的尊重和关爱延续下去。帮助一个算一个,哪怕只是让他们在生活的惊涛骇浪里喘口气,重新找到前行的方向,那也是我存在的意义。

你来说说自己想法吧