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投射无处不在。在生活中,现实世界是什么样子,跟现实世界的
张秋菊
投射无处不在。在生活中,现实世界是什么样子,跟现实世界的真实性没太大关系,每一个人都是被厚厚的自己投射的世界包裹着,在这个世界外面才是真正的世界。 边界不清楚,主客体分离不好的人,他更容易投射,把自己的感受加到别人身上。 一个人如果心理发展足够好的话,他能够判断哪些东西是自己的,哪些东西是别人的,能够清楚分辨什么是自己的世界,什么是别人的世界。
2温暖
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胡周琴
温暖了
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感情那些事
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王慧娜
《道德经·第二十章》中讲:“人之所畏,不可不畏。”意思是:品德高尚的人,总是心怀敬畏,做人要有敬畏之心。 人到中年,经历了种种浮沉,看惯了事事无常。便也知道了,一个人心中若没有敬畏,便会肆意妄为,在无形中破坏自身的运气,给自己带来灾祸。 《唐史》中记载了这样一个故事: 有一位范县令,想在城外修一座祖宗祠堂,需要大量的木材。于是,想从就近的山上砍伐。木匠劝说道:“近年雨少天旱,山上树木不多,一旦砍去,鸟蛇无处可去。百姓也会怨声载道。”范县令说:“这与我何关,况且此事只有你我知道。他人怎会知晓。”不料,后来,天下暴雨,冲走了刚修好的祠堂。再后来,范县令的官运也越来越差,不到两年就被发配边疆。 老人们常说:“人在做,天在看”。 举头三尺有神明,人的一言一行瞒得过别人,却瞒不过上天。所以,人要心存敬畏,敬天地,敬万物,敬众生,做人坦坦荡荡,做事问心无愧,才可去灾避祸,一生顺遂。
马松强
我们在讲道理的时候为什么总是遭受对方的抗拒和排斥甚至愤怒,究其原因最大的问题在于说教本身,缺乏对当事人的感受关注。 人活一生谁还不懂一些道理,如果能靠道理活,这个世上就没有有问题的人了。就像那句经典台词:“懂了很多道理依旧活不好一生”。 讲道理的本质,就是以绝对正确的方式进行意识纠错。它隐含着一种,你错了,我是对的,你要听我的。
张凤琴
家庭关系中,明明条件不错,可以生活的不错,可就是要“抠抠索索”的“不舍得”,回头还说自己多节约,以求获得认同; 夫妻关系中,明明没有人逼着她(他)们做任何事情,但她(他)们偏偏要做这么多,甚至根本不考虑对方的实际需求。 亲子关系中,明明是他(她)想这样对你好,根本不顾及你需不需要,你乐不乐意,过后还想要得到你的认同和感激; 职场关系中…… 人际关系中…… 我们是不是常常遇到这样的人 这些人普遍存在的一个特点是为了完成自己设想中的奉献行为,牺牲精神,自认为对他人好的方式付出着,自我感动着…… 这种情况在家庭关系,婚姻关系中尤为突出,比如夫妻关系中的付出,牺牲,话语权,或者孩子生活的控制权。 可对于接受者来说,这种付出真的是爱吗?不见得,可能是一种“强行交换”。 她(他)们无法体察到别人真正的需求,只是按照自己的逻辑去做事。 生活中的家务琐事是无穷尽的,是不断需要消耗体力的。 而在于对方的沟通中,这样的“供需不对等”又会造成极大的内耗。 长此以往,当各种压力各种情绪一下子涌过来时,就很容易爆发了。
那晓旭
改变自己 也是做自己的一部分, 因为自己 是慢慢展开长出来的。
魏孝琴
情绪管理是我们成长的过程中,必备的一个能力
张丽坤
当孩子为了满足父母的需求,发展出一个外壳,长期去迎合外界的时候,假性自体就逐渐形成了,在这种情况下,真实的需求往往被压抑,难以获得满足。 在成年之后,个体习惯了用假性自体去应对工作和生活,而外界也在不断的回应这个外壳,而不是真实的自己,形成了一种“虚假”的循环。
你来说说自己想法吧