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如果你总想着事情最糟糕的样子,意味着你也能想出最好的一面
李春娣
如果你总想着事情最糟糕的样子,意味着你也能想出最好的一面。 两者本质上都是一种想象。 因此,大声说出一件好事吧,不停地重复它,直至你感觉更真实。
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孙晓芳
当你真正轻松,知道自己真正是谁后,你会从世间的黏连状态中释放出来,真正还原到轻松自在的圆满状态!
宋慧敏
今天说说“鸡飞狗跳”的主因~中年是人生中社会关系、亲子关系最丰富的阶段。在所有的关系中,我们是自选的、是自愿的、享受的。然而,得到和付出是相辅相成的。所以当然要为此付出一些辛苦。中年人无论是阅历还是人际关系都是自己百花齐放的时候,要维护这些关系,必然有每天处理不完的事情……所以鸡飞狗跳就是人生日常,明白这一点,我们再经历一系列事件的时候就不会带着怨气和自我怀疑。你应对的每一件事情都是事出有因,都是应该来的,所以,一件件处理好就ok啦~ 明天说说为什么“朋友圈”里的人生都特别美好
陈晓娟
儿童偷拿家中钱财:心理咨询视角下的利弊与引导 多数男孩童年曾有过偷拿家里钱的经历,这一行为常让家长焦虑愤怒,却很少被视作儿童心理发展的特殊信号。从心理咨询视角看,这一行为本身无绝对“利”与“弊”,其影响核心在于家长的应对方式,以及是否能借此读懂孩子的内心需求。 儿童偷钱的本质,是尚未建立成熟规则认知的个体,对自我需求的直接表达。可能是渴望拥有同伴都有的玩具,却不知如何合理索取;可能是想通过金钱获得关注,弥补情感上的缺失;也可能只是对“金钱能交换物品”的好奇探索。从心理发展角度,这是孩子尝试理解社会规则、表达自我意愿的初级阶段,若引导得当,能成为培养规则意识、责任担当的契机——孩子会学会区分“合理需求”与“不当方式”,理解行为的边界与后果,这是其社会化进程中的重要一课。 但这一行为的潜在风险同样不容忽视。若家长采取打骂、羞辱等极端方式,会让孩子陷入强烈的自责与羞耻感,破坏亲子信任,甚至导致孩子因恐惧而隐瞒、撒谎,形成恶性循环;若完全放任不管,孩子会误以为“这种方式能满足需求”,规则意识难以建立,可能影响其未来的道德观与社交行为。 真正的“利”,不在于行为本身,而在于家长通过这一事件,搭建起与孩子沟通的桥梁。倾听孩子的真实想法,告诉他“想要东西可以商量”“偷拿会伤害家人信任”,既不否定孩子的需求,也不纵容不当行为。这种引导能让孩子在安全感中学会自我约束,将一次“不当行为”转化为心理成长的养分,这远比单纯的批判或放任更有意义。
冯二玲
第628天 悟 唐太宗问许敬宗:“我看满朝的文武百官中,你是最贤能的一个,但还是有人不断地在我面前谈论你的过失,这是为什么呢?” 许敬宗回答:“春雨贵如油,农夫因为它滋润了庄稼,而喜爱它,行路的人却因为春雨使道路泥泞难行而嫌恶它;秋天的月亮像一轮明镜辉映四方,才子佳人欣喜地对月欣赏,吟诗作赋,盗贼却讨厌它,怕照出了他们丑恶的行径。” 无所不能的上天且不能令每个人满意,何况我一个普通人呢? 我没有用肥羊美酒去调和众口是非,况且,是非之言本不可听信,听到之后,也不可传播。 君王盲目听信臣子的,可能要遭受杀戮; 父亲盲目听信儿子的,可能要遭受诛杀; 夫妻听到谗言,可能会离弃; 朋友听信谗言,可能会断交;亲人听到谗言,可能会疏远; 乡邻听信谗言,可能会生分。 人生有七尺高的身躯,要谨慎对待听到的传言,舌头上有龙泉剑,杀人不见血。 哪个人在人前没有说过别人?哪个人背后不被别人评说? 唐太宗说:“你讲得很好,我会记住的!” 的确,一个人若想取悦于每个人是不可能的,但只要凡事依正道而行,无愧于心,别人说长道短,无须理会。 人若悟到这一点,自然就省却了许多的烦恼。 这是许敬宗智慧的地方,也应该是在现实生活中我们为人处世的借鉴和参照。 只要自己路走得直,无愧于心,完全不必去理会他人的评说。
回智
“为什么我们总是追求快乐,却不断逃避痛苦?人生真的只能在快乐和痛苦之间摆动吗?痛苦是否也有它存在的意义?#快乐追逐 #逃避痛苦 #心理两极”
冯二玲
商业的最终目的是什么 商业需要完成从赚钱到创造其它价值的意识的提升。任何一种商业在某种程度上都是在解决人类的幸福感。不是吗?不管你创造出了多少财富,归根结底它解决的是人的幸福感。假如你忘了这个本质,你的生意只会让你痛苦。假如对此你非常有意识,你的生意会做得很好,而且你非常享受。 ——萨古鲁
你来说说自己想法吧