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人本主义心理学家卡尔·罗杰斯曾说: “生命的过程,就是成
赵莎莎
人本主义心理学家卡尔·罗杰斯曾说: “生命的过程,就是成为自己的过程。” 但在成长的路上,很多人似乎都迷失了自我: 我们愤怒,对方竟如此不公; 我们批评,对方没按照自己设想来; 我们抱怨,对方没有想得那么爱自己…… 但于我们个人而言,知道“我是谁”,“我”有怎样的记忆与感受,“我”应该做什么,“我”该以何种姿态去面对这个世界…… 这才是最重要的。
3温暖
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王丹
温暖了
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那晓旭
严厉的批评 和浮夸的表扬之间,平衡点在于:真正看到孩子。 by 劳伦斯·科恩《游戏力养育》
冯二玲
第591天 心 灵 成 长 这个世界根本不存在“不会做”“不能做”。只有“不想做”和“不去做”,当你失去所有依靠的时候,你自然就什么都会了! ———尼克·胡哲 由于他出生的时候没有什么可以依靠的,连最基本的身体资本也是残缺不全,活下去,依靠什么? 每个人出生时就预示着起点的不一样,怎样在自己的起点走出自己的人生之路,和每一个人的心灵经历有关系,你想经历什么样的生活,心灵指引你到哪个方向,你要如何运用自己的现有资源,每个人在不同心灵昭示下的不同选择决定了每一个人到底走多远。 一 人生就是确定起点以后做个人体验的旅程。 父母的家给自己带来什么呢?生命借由父母的身体而来到世间,这个出生境况是无可选择的,生下来就得接受。你的家庭环境给你什么,你怎样感知周围的信息,很多是在偶然下发生的必然,你是这些作用的结果吗?显然不是,这里面就有许多自己心灵抉择的成分。 在你的家里你做什么想什么,可以由你的内心做选择。看到事情的发生,你的情绪反应直接决定了你的行为,而情绪反应有你对这个事情的看法决定,当你一眼看过去,积极的还是消极的全凭你内在的信念来决定,总是看到积极的,你的状态就越来越积极,向苦而乐。而消极的信念让自己看向低落糟糕的,带来的是心灵能量的日渐萎缩。所以时刻检索自己的心灵指向哪个方面决定不同的人心灵的样貌。 悲观者说:人生不如意,不过靠演技。乐观者却说,人生总会如意,你可以靠牌技。 美国第34届总统艾森豪威尔年轻的时候,曾经和朋友一起玩打牌游戏时,时常抱怨自己抓的牌很烂,有时因为自己的牌烂而大发脾气。 他母亲就教训他道:“既然要打牌,你就必须用手中的牌打下去,不管牌是好是坏,好运气是不可能都让你碰上的!人生就和这打牌一样,发牌就是上帝,不管你名下的牌是好是坏,你都必须拿着,你都必须面对,你能做的,就是让浮躁的心情平静下来,然后认真对待,把自己的牌打好,力争达到最好的效果,这样打牌,这样对待人生才会有意义!” 此后,他谨记母亲的话,一步一个脚印,最后登上了总统的位置。 二 经常给自己照镜子,检索自己的思想。 与时俱进才能把握住时代的脉搏,与现实世界相得益彰,时时洗涤自己的心灵。 宋代文人黄庭坚说:“一日不读书,尘生其中,两日不读书,言语乏味,三日不读书,面目可憎。” 唐太宗就以人为镜,他把人当作镜子,说:以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。古人尚且如此,我们更需要让心灵经验日常生活的检索,化腐朽为神奇,所谓苟日新日日新(如果能够一天新,就应保持天天新,新了还要更新。) 三 树立角色意识。 无论现在我们做什么角色都要保持清醒的认知,角色只是一个活着的象征而已。要清醒的认识到我们的内在发生着什么,心灵上有没有被洗得更干净。如果心灵被蒙尘了,只能说明我们还在混沌中,庸庸碌碌中度过朝夕。 正确的选择是在角色中成长自己,让心灵在经历中洗礼。我们每个人的角色不外乎家庭、学校、社会、职场,每一个角色做得怎样,有什么样的体会和感悟,从而产生对自己的满意还是失望。当你爱每一个角色,都投入自己的热情到每一个角色中,你的心灵会发生神奇的变化。让你变得越来越谦卑,越来越可以原谅,可以宽容的时候,你发现你的心灵越来越可以和大自然贴近了。 把焦点放在自己的身上,你就是能量场的中心,因为一切都在你的把控之中!慢慢就会如如不动,自己做好了一切不求自来,自己做不好再求得到的也是暂时的!外在的事情就很难撼动你的世界,你就能够掌控自己的人生,真正的活出心灵自由的样子了。 四 心怀美好的未来,当下开心过,以感恩欣赏的态度体验人生的风景。 心灵自由意味着,一个人不必非要实现某些特定的目标,不必成为道德上的圣人,不必成为一个有社会地位的人,也能获得生命原生的幸福、充实、宁静与喜悦。心灵的自由意味着,不依赖特定的东西,不必勉强去符合特定的规定与规范 。心灵的自由意味着心的自然流淌。心灵自由不是必然地表现为言行怪异,惊世骇俗,放荡形骸。 让我们以饱满的姿态,接受生活对我们的历练,倾听心灵拔节的声音,不断成长,当我嗅着那心灵绽放的花朵馨香扑鼻时该是多么的惬意呀!
谭丽梅
人是不会改变的,除非他感觉到了爱; 人是不会改变的,除非他感觉到被尊重; 人是不会改变的,除非他被允许不改变也是可以的。
李玉环
从健康人格的角度来讲,无论你认为自己是无能和不可爱的,还是认为自己是全能和可爱的,这都不是事实,都是对人格经验的歪曲,都是不健康的。健康的人格是基于全面人格经验的。它需要包括你搞定的人格经验,也要包括你搞不定的人格经验,它包括有人喜欢你的人格经验,也包括有人不喜欢你这样的人格经验。因此作为健康的人格,我们需要在无能和全能的基础之上,建立上层的人格结构,我们也需要在不可爱和可爱的人格经验基础之上,搭建一个上层的结构。这个人格结构就是“我是有能力的和是有爱的。
李丽丽
尊重你自己的感受。假如你是一棵树,别人对你的态度就是一阵又一阵的风,如果你很在意别人的意见,那意味着,随便一股风,都能将你剧烈摇动,甚至将你吹倒。 作为一棵树,你能否矗立在大地上,根本取决于,你有多少根系深入大地。 生活就是大地,你在生活中的每一个细密的感受就是一条或粗或细的根,你的感受越是丰富充沛,你的根系就越是深入大地中。那样一来,就算是很强烈的风也不能颠覆你的立场。
史冬英
其实世界上最可怕的两种思维逻辑就是非黑即白和以偏概全,当你觉得自己就像个垃圾的时候,就把这两种思维逻辑都用上了。 首先是非黑即白。你觉得自己是垃圾,这其实需要看你跟什么标准比,而你心里有一个你达不到的标准,于是你就认为自己一无是处,但如果你改变一下标准,比如扩大范围比较,你一定会发现你不是最差的那一个。 其次是以偏概全。实际上不论多么优秀的人都会有感觉无力和无助的时候,也都在某个领域有不如他人的地方,而认为自己是个垃圾的人,其实是把一个时间段和一个方向的问题扩展到了全部时间和领域,这就会歪曲事实,形成全面的自我否定。 事实上,我们可以相信,人生是不断起伏前进的,聪明人都会对自己说:有时候……,有时候……,有的地方……,有的地方……,而跟自己过不去的人才会说:我就是…… 改变认知,改变人生。
你来说说自己想法吧