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原生家庭里脾气不好的父母,子女都有什么特点:一,非常缺乏
庄会谦
原生家庭里脾气不好的父母,子女都有什么特点:一,非常缺乏安全感,表面看起来乖巧听话,温顺可人,其实是内心是非常抗拒和反抗,听到别人大声说话,他都会害怕,对人对事都非常敏感。二,受父母的影响情绪不稳定,平时忍让压抑自己的情绪,久而久之会形成非常暴躁而痛苦的性格。三,不会爱自己,他的内心非常渴望得到关心和爱护,这会成为他一辈子的执念和追求。
1温暖
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尤四海
温暖了
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个人成长
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孙三丽
不想听的不听,不想看的不看,只关注自己的想法感受,别人想法和感受那是别人的课题
田大朋
据报道,山西闻喜县一名男子候某某,因记恨幼年时父亲的严厉管教,成年后多次对父亲实施暴力。 事情的经过令人发指: 2021年,他在家中殴打父亲,迫使姐姐将老父亲送进了养老院。 2024年至2025年间,他竟两次翻墙闯入养老院,找到父亲后再次施暴。其中一次导致80岁的父亲右腓骨骨折(经鉴定为轻伤二级)。 为了躲避儿子的毒打,老人不得不在养老院之间辗转,甚至被迫两次更换养老院以求自保。 最终,候某某在北京被警方抓获。闻喜县人民法院审理认为,其行为构成故意伤害罪,且不履行赡养义务,性质恶劣。法院最终判处其有期徒刑一年。 反思:当“严父”变成“仇恨”的借口 这起案件最让人痛心的地方在于,施暴者候某某给出的理由——“童年阴影”。 严厉的代价: 父亲当年的严厉管教,或许在儿子心中埋下了恐惧与仇恨的种子,这种负面情绪伴随了他几十年,最终演变成了对耄耋老人的拳脚相加。 法律的底线: 无论童年经历了什么,无论心中有多少怨气,殴打生父、虐待老人都是绝对不可原谅的犯罪行为。法律不会因为“他小时候受过苦”就网开一面,最终的判决也警示我们:孝道是底线,暴力必受罚。
姜建萍
被理解是人类精神存活和发展的必要前提,正如科胡特所说:“人的一生都需要自体客体关系,从生到死。”心理咨询就是用专业和态度,在特定的时间和空间,搭建新的自体客体关系,重温曾经的自体客体经验,习得新的经验。
李敏
一个人有情感诉求,就奔着感情去,别总把钱挂在嘴边; 一个人整天只盯着钱看,这辈子眼里只剩下钱,那就别谈感情。 一个男人年薪几十上百万,性格稳重、懂得照顾人,那他大概率在外形上有所不足;能让你一见就脸红心跳、神魂颠倒的,往往现实能力普通,赚钱能力有限; 如果一个人既让你心动不已,形象出众,又经济宽裕,这样的人往往选择权太大,感情上很难专注,俗称“渣男”。 这3个选择里,你只能选一个,并承担这个选择背后的代价。图踏实,就别太期待轰烈的心动;追求浪漫,就得接受对方可能给不了你优渥的生活;如果什么都要,很可能什么也抓不牢。 人不可能什么都有。想清楚自己最看重的,做出选择,然后别纠结。
徐淑凤
阿尼玛和阿尼姆斯是荣格心理学中的核心原型概念,分别指男性潜意识中的女性意象(阿尼玛)和女性潜意识中的男性意象(阿尼姆斯)。 两者共同构成个体心理的“双性互补结构”,是人格整合与自我实现的关键要素。 概念定义与理论背景 阿尼玛(Anima)。 荣格将其定义为男性集体无意识中的女性原型,包含情感、直觉、创造力等特质。它源于男性对女性特质的遗传性认知,并通过母亲形象、文化符号等具体化。 功能:影响男性对女性的情感投射(如“一见钟情”)及自我情感表达。 发展阶段:从母性情结(夏娃)到精神指引(索菲亚),体现整合深度。 阿尼姆斯(Animus)。 指女性潜意识中的男性原型,象征理性、决断力与行动力。其形象可能表现为父亲或权威人物的内化。 功能:塑造女性的逻辑思维与独立性,未整合时可能导致过度控制或情感疏离。 发展阶段:从力量象征(赫尔克里斯)到智慧化身(赫尔墨斯)。 心理学意义与应用 人格整合:通过接纳对立原型(如男性发展阿尼玛的感性),实现“个性化”(Individuation)过程,达成心理平衡。 现实影响: 阿尼玛投射可能导致男性将理想女性特质强加于伴侣。 阿尼姆斯过度主导可能使女性表现出僵化的理性。 现代延伸与争议 数字时代衍生出“玛姆斯”(Mams)概念,即通过AI技术具象化原型,辅助心理治疗或自我探索,但也存在算法扭曲原型的风险。
吴学燕
如果一个男人整天发脾气,对伴侣横挑鼻子竖挑眼,可能谁都有失去耐心、懒得再替他开拓的一天,但事实往往是,一通“狂风暴雨”过后,他又是当初那个帅气、可爱的男人。这样的好时光可能会让你有一个错误的信念:不愉快的日子只是一场噩梦,那并不是他的“真面目”他弄弄的爱意让你又有了盼头,希望从现在开始,一起都会好起来,可惜这一可能只是自己的一厢情愿,这种行为的正反面刻画了人性的光明面和阴暗面,我称这种人为“双面人”
你来说说自己想法吧