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林语堂先生说，宽之者比罚之者有福。宽恕不是懦弱，不是向邪

刘美欧

林语堂先生说，宽之者比罚之者有福。宽恕不是懦弱，不是向邪恶和诡计低头，而是去原谅那些伤痛与仇恨，是自己内心高尚和强大起来的证明。

2温暖

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唐慧敏

温暖了

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冯二玲

上天给你种种磨难，是让你渡一渡，实际上是在盘活你的磁场，帮你转运只有劳你筋骨，虐你的心性，经历低谷，才能把旧的磁场清理出去，流入新的能量所以才有痛改前非，大彻大悟，置之死地而后生和风生水起。真正的智慧，都是你陷入低谷时领悟出来的，低谷期，你的收入会减少，生活会变得动荡，贫穷和焦虑折磨着你，之前的努力没有结果，对未来也失去了方向，这时，连你的亲人也开始质疑你。人若有福，天必赐苦，福气大的人必有大的磨难；当你快要坚持不住的时候，你要静下来像个局外人一样看看这一切，你就会看到过往的种种不足，就会进入到更高级别的认知调整好自己的状态，找对更适合自己的路，如若你不是有福之人，老天不会安排一些不顺心的人和事来点醒你。你要相信，所有的山穷水尽都藏着峰回路转，只要你换个圈子，换个磁场，那些与你不匹配的人和事都会慢慢远离，而上天就会给你匹配更高能量磁场的人和事物，前提是你的德必须配位。

蒋蓉

A 明白了。那高道德感为什么会活得累呢？ B 因为无能。 A 无能？ B 是的，那我说的无能不是说对别人无能，而是对自己无能。 A 什么叫做对自己无能？ B 就是对自己的事情无能为力，而对他人的事情又过度承担责任，从小就被洗脑了。那比如说要为了这个家翻身而努力，要替父母在外人面前保全形象，为了家庭牺牲自己也值得，那一定要赚大钱孝敬父母。或许我们说在这个过程中，放弃了你喜爱的城市、喜欢的工作，甚至喜欢的人。一个人默默忍受痛苦，成为了那个最懂事的人。 A 是的。小时候我父母总是夸我“真懂事”。 B 在我们心理学上，孩子过早的懂事不是什么好事，过早的压抑了自我表达，孩子以后长大了就会迷失自我，早早的就被这些道德观念剥夺了做自己的权利。逐渐变成了一个机器人，没有了灵气。一个大人说自己孩子真懂事，不是夸奖，而是残忍。残忍的限制了孩子的灵气，把孩子装进了道德的牢笼里。 A 那要如何自救？ B 反着来。 A 怎么反着来？ B 比如说一个家里揭不开锅的孩子为了所谓的仁义道德去捐款，你觉得是不是颠倒了？ A 是的。 B 所以，那要怎么做？ A 不捐，先过好自己。 B 是的，一个身体虚弱的人背不了别人，只能先养好自己的身体。一个穷人做不了慈善家，只能先自己养活自己，一个精神匮乏的人，无法做到无私，只能先学会自私。 A 我没听错吧，真正的办法是学会自私吗？ B 是的，你是不是经常会听到别人说，你太自私了？所以你特别想要活得无私一点。 A 对对对。那自私和自爱如何界定呢？ B 用责任界定啊！人生是你自己的，所以你要对自己的人生负责，不管是工作也好，婚姻也好，生活也罢，你要对这些负责到底。如果你要替你的父母、你的孩子、你的伴侣去承担他们的人生幸福，那你就陷入了道德绑架之中。把他们的课题还给他们，自己的课题给自己，看似无情胜有情，只有这样每个人才能成长起来。村上春树说，不管全世界所有人怎么说，我都认为自己的感受才是正确的，无论别人怎么看。我绝不打乱自己的节奏。喜欢的事情自然可以坚持，不喜欢怎么也长久不了。说这一句话需要多大的勇气，说明他活的真诚，表里如一，不担心失去人缘，更不担心别人喷他。人生有两次生命，一次是活在别人眼里的人生，一次是按照自己的方式去活的人生。

张渝

在心理咨询的工作中，我见过太多从NPD（自恋型人格障碍）关系中走出来的来访者。如果你正身处其中或刚刚离开，请允许我告诉你一个真相：你经历的这一切，绝不仅仅是一场普通的失恋。普通的失恋，是两个独立灵魂的挥手作别，虽然痛，但彼此尊重。而与NPD的纠缠，本质上是一场漫长的、隐蔽的“精神狩猎”。你刚刚结束的，是一场在这个过程中，你的自我价值被一点点瓦解、你的记忆被篡改、你的边界被不断侵蚀的残酷战役。所以，当你感到那种痛彻心扉、甚至觉得自己快要“碎”了的时候，请不要责怪自己脆弱。这不是因为你不够好，而是因为你正在经历一场剧烈的“戒断反应”。你现在的每一分痛苦，其实都是一个剥离的过程。NPD曾像一层有毒的油漆，刷满了你原本鲜活的生命，让你误以为自己是无能的、糟糕的、不值得被爱的。而现在的痛苦，正是你在用力地把这层不属于你的、虚假的评判，从骨头上一点点剥离下来。这是一场从被否定的泥沼里，重新打捞起自我的重要旅程。在这段关系里，你可能习惯了踮起脚尖去迎合，习惯了在对方的“忽冷忽热”中如履薄冰。现在，你要学会把目光收回来，看向自己。你要明白，你原本就是具足的。你的价值不取决于任何人的夸奖或贬低，不取决于对方是否在场。你本身的存在，就是价值。请相信，这场劫难虽然残酷，却也为你镀上了一层铠甲。它逼迫你学会了清醒，学会了设立边界，学会了在这个充满了不确定性的世界里，如何坚定地守护自己的感受。你变得更敏锐了，你开始懂得分辨什么是爱，什么是控制；什么是平等的滋养，什么是单向的索取。凡是过往，皆为序章。那个曾经在关系中小心翼翼、不断自我怀疑的你，正在死去；而一个更强大、更清醒、更懂得爱自己的你，正在废墟中站立起来。不要回头，也不要害怕前方的路。你已经完成了最难的部分——你看清了真相，并选择了离开。请带着这份来之不易的觉察，继续往前走。那个真正懂得珍惜你、愿意与你平等相待、让你在关系中可以安心做自己的幸福，一定正在不远的前方，静静地等你到来。

周庆红

当你暴露出你对伤痛的最初想法，你会感激你和逝者一起度过的时光，而不是始终将注意力放在消极的一面上。那样你就有可能发现很多隐藏在其中的礼物。处于伤痛中的你，很难想象失去能带来什么好处。安慰一个正处于伤痛中的人时，一定不要试着给他们指出一线希望。因为当你失去深爱之人时，你根本看不到任何希望。你能发现的只是随着时间的流逝，你接受了这个失去，你可能也会发现其中更深层次的意义。参考库伯勒-罗斯的伤痛五阶段理论——拒绝、愤怒、挣扎、沮丧、接受，这一般叫作“第六阶段”。第六阶段会以各种方式呈现，但是就其本质而言，它是一种积极的自我肯定。悲剧虽然发生了，但是隐藏在这些悲剧后面的积极的自我肯定可以是这样的：我不是这次悲剧的受害者。我会从这次经历中得到成长。选自《心灵重建》

李有军

生活中，时常有人问我：你是心理咨询师，你知道我心里现在想什么吗？”针对这种情况，我总是感到有些无所事从，说知道吧，那肯定是瞎猜，猜不猜得到还得看概率，概率最高的就是“你现在心理肯定在想你猜不到我在想什么。”说不知道吧，人家会说你还是心理咨询师呢；你想解释心理咨询怎么回事，人家会说你不用解释了，不知道就不知道呗。现在遇到这样的问题，我会说：“我真不知道你现在在想什么？因为知道的人只有你自己，我很好奇你为什么会有这样的想法呢？”

罗微

又一次踏上学习的旅程。

你来说说自己想法吧