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无论是强势者的愤怒还是弱势者的悲伤,在诉说的都是对控制和
张丽莹
无论是强势者的愤怒还是弱势者的悲伤,在诉说的都是对控制和支配的愿望,正因为这个愿望没有被觉察和表达,所以才需要用强烈的情绪来隐晦的表现。而咨询师正是从这些情绪表现当中,发现了来访者问题的核心所在。
2温暖
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吴洁
温暖了
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人际关系
相关回答
胡凤仙
一定要问他三个问题,这三个问题能让你了解他70%~80%。 第一个,你问他,他觉得身边谁过的最幸福?因为人的价值观其实就是对幸福的定义。不用看他现在过的什么样的生活,他羡慕的才是她真正内心最期待的生活。 第二个,如果有了孩子,他最想对孩子做什么?其实,人对于孩子就是一种投射,他最想对孩子做的事情。其实就是弥补自己童年时候的缺失和内心的创伤,你就可以知道他在原生家庭当中他真正缺少的是什么。 第三,问一下他跟他妈妈关系怎么样,他觉得他妈妈是一个怎样的人?大多数男人找伴侣。其实都是找妈妈整体风格的相反面和他的核心优势。
和钰蓉
为何东亚社会的焦虑感和倦怠感尤为剧烈? 拉康一个观点,他说焦虑并非源于欲望的挫败,而是当主体被粗暴地放置于大他者欲望的位置时,其主体性被突然“悬置”所产生的剧烈震颤。 大他者的欲望永远在滑动,主体却误以为大他者有一个明确的欲望并试图满足它,在不断寻找“究竟要我怎样”的答案中产生焦虑。 当一个人被彻底还原为他者欲望的客体、符号秩序的傀儡,或纯粹的工具性存在时,那种“我即将消失”的震颤就是焦虑的本质。如果没办法以一个真正的个体出现,就会想要逃离。也就是说,人不仅需要找到自己的主体性,也需要找到自己在群体中的主体性。 而东亚的焦虑尤为如此剧烈,不仅因为大他者的欲望是流动的,更因为大他者本身就是一个巨大的、未处理的神经症主体,它非但不能提供稳定的符号秩序,反而在不断制造混乱的欲望要求:结婚才是正轨、高考改变命运..… 焦虑在此刻成了主体性最后的求救信号,它提醒你在抵抗成为纯粹的物。 当你感觉自己在下坠时,什么也别做,因为你不想做的时候就是不能做。把自己从维系好友关系、维系同事关系的琐碎中剥离出来,也是蓄积能量的方式。
丁闪闪
有人讨厌你 就有人喜欢你 但他们都不能定义你
高雪梅
梦是有象征意义的,比如你梦到被蛇追,在这种情况下: 梦里你如果很淡定,就可能是一般性的性诱惑, 如果你很紧张、害怕,可能就是性的攻击,或者是其他攻击。 具体通过当事人的自由联想,可以得到恰当的解读!
刘美欧
上苍不会让幸福集中到某个人身上, 得到爱情未必得到金钱,拥有金钱未必应有快乐, 得到快乐未必拥有健康,拥有健康未必一切如愿以偿。——杨绛《百岁感言》
翟桦
很多很优秀的人都是很要强的,可往往是这类人最容易抑郁。其实,要强就是想要自己一直做好,做到最好,而这恰恰反映出其实内心无法接受自己的不够好。 如果能一直都能保持优秀、出色还好,一旦有可能做不好时,这类人会彻底的崩溃,进入非常抑郁的状态。
你来说说自己想法吧