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“天地不仁以万物为刍狗”。老天爷是没有道德心,你足够强大
曲秀丽
“天地不仁以万物为刍狗”。老天爷是没有道德心,你足够强大,你就会幸福,而一旦你自甘弱者,你就一定会倒霉。 不论在职场还是家庭,每个人追求的第一要义首先是强大自己,提升自己别人可以利用你的价值:物质价值和精神价值。
1温暖
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曲秀丽
温暖了
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宗阳
俗话说,“心宽则事顺”。当你心态松弛,结果往往比你想象得还要美好。 这是因为,看似“向下”的放松,实际包含了很多“向上”的追求。当一个人的状态变得松弛时,并不是他们没有遇到挑战,而是他们懂得遇事不急、处世不躁,能够以幽默的态度化解紧张,以主动的姿态面对困难。 你越是紧张,越不容易集中精力。当你抱着“无关结局,只尽人事”的心态开启一件事,然后不断地精进和迭代,常常会取得高于预想的结果。 不要害怕,脚下一直会有土地,你尽管一步一个脚印,稳稳地往前走。一切不过是时间早晚的问题,你想要的终会如约而来。
孙三丽
墙,推倒了就是门; 心,敞开了就是路。 人之所以不快乐,大概率是心门紧闭,心路不通; 路不通时,要学会拐弯; 心不快了,要学会看淡放下; 拿不起的,就别拿了; 太沉重的,就放下吧; 烦恼事,放一放就过去了; 不同频的人,断就断了吧; 人世间最好的放生,是放过别人,放过别人也就是放过自己。
孙三丽
着急便生业力,人一旦被情绪调动,那他的变数就来了;沉住气静下来,就生大智慧;极度专注平和,是很好滋养能量的方法,头脑静者多富,心静者多贵,神静者多寿
周美芳
但是我想,这个世界里,虽然没有最美好的相遇,却应该有为了相遇或者重逢,所做的最美好的努力。 勒·克莱齐奥《流浪的星星》
王欣梅
从人事不分活出人是人,事是事。 从事比人重要到人比事儿重要。 从天天有事被事乱心到天天有事天天无事。
田雨
情感疏离(distance) 是一种安心又痛苦的关系体验,它的作用是防止与人发生有意义的接触。这涉及到个体的主体性被异化和身份认同缺乏巩固。 这篇文献介绍了两种对这种分离体验的解释,分别是「对母亲的创伤性认同」和「对母亲持续共生的渴望」。 人类在婴儿时期第一个身份的出现,是通过借用母亲的自我功能实现的,母亲通过对婴儿无微不至的照料,将对婴儿的期待通过意识和无意识途径传递给婴儿,使婴儿成为这个特定母亲的的孩子,使他形成自体-客体关系经验,而这个身份是与对客体的功能相关联的,因为婴儿内摄并认同了一个可以满足母亲期待的工具性的身份,如果母亲的期待是合适的那么这个阶段是非常具有发展性的,如果母亲的期待是不与孩子发生身体和情感的连接,那么孩子就会内化一个拒绝的创伤性客体。 接下来,如果母亲没有随着婴儿独立需求的增长而逐渐把婴儿还给他自己,也就是说母亲想要继续让孩子成为具有满足自己功能的角色,那么儿童就会因为想要保留母亲目光下的自己这个身份以获得安心和舒适感而与要分化和独立的需要产生冲突,而这种身份认同并不是对自己身份的认同,也就是自我同一性,人们终究要通过建立自体-客体的边界来巩固自己的身份感,成为独立的个体,在关系中不失去自己,独自时不失去客体。 若无意识执着于认同工具性的身份,那么自体-客体的融合倾向就会破坏边界的形成和稳定,个体又会因此产生巨大的焦虑,这种脆弱的身份感最终通过关系中的疏离来防止他人的侵入,防止自己成为他人关系定义下的自己,也防止自己意识到自己的融合需要,让冲突被深深压抑,导致无法与人真正的在一起。
你来说说自己想法吧