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弘一法师说：“人生最忌讳的就是圆满，有的人婚姻不好，但

石萍

弘一法师说：“人生最忌讳的就是圆满，有的人婚姻不好，但是子女很好，有的人婚姻很好，但他的身体可能不太好。人生最好的状态，就是求缺不求满，福不享尽，让三分给他人，义不占尽，留三分给他们。人生无常，要学会知足，知足者，贫贱亦乐，不知足者，富贵亦忧。”

1温暖

1回答

朱艳秋

温暖了

评论

2年前

不刻意追求圆满，接纳发生的一切。因为凡事都有两面性，而很多人只看到了一面，因而有了症状的产生。

相关回答

李良敏

心理咨询的本质是一种学习孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也：困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。” 从心理学的角度来解释孔子的话： 1、生来就知道的人：有家庭的支持与托举（亲密），包括基因和教育等。 2、经过学习而知道的人，有学习的主动性和积极性（自主）。 3、遇到困难然后才苦学，虽然被动或缺少支持，但遇到困境后是愿意尝试改变的。 4、遇到困难却依然不学，遇到困境后，像溺水的人只能靠本能挣扎了。

冯二玲

第574天迟到、早到、拖延与权力习惯性迟到是一个空间问题，有人会想尽可能地待在自己的世界里，尽可能少地进入别人的地盘。因为自己的地盘自己说了算，在别人的地盘上会失去控制感。习惯性早到可能是因为惧怕苛刻的你会不高兴，所以提前赶到，以此证明诚意和顺从。习惯性早到的人会用拖延来追求掌控，拖延就是他们对别人表达不满的方式。社会关系中的权力意味太重，所以守约很难，要通过拖延和迟到对权力表达抗争。在比较平等的组织中不会把守约视为一种服从，而是对平等设置的尊重，也是对自己的尊重。习惯性迟到是一个空间问题，尽可能地待在自己的世界里，尽可能少地进入别人的地盘，避免失去控制感。习惯性早到可能是因为惧怕苛刻的对方不高兴，以早到来证明诚意和顺从。权力意味太重的组织中，会出现各种低效行为，这是低权力者在表达抗争。在比较平等的组织中，大家更容易守约，因为不会把守约视为是一种服从，而是视为对平等设置的尊重，也是对自己的尊重。

史胜果

不要被敌人的气势汹汹所吓倒，不要被尚能忍耐的困难所沮丧，不要被一时的挫折所灰心。道路是曲折的，前途是光明。黑暗即将过去，曙光就在眼前。有利的条件和主动恢复产生于再坚持一下的努力之中

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自我合理宣泄，找人倾诉等；情志转移，把注意力转移到平时感兴趣和喜欢的事上；自我理性升华；适度让步，给自己心理上的解脱；自我遗忘，忘记不愉快的事情。

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你来说说自己想法吧