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圣经、佛经都是对人性的约，是修心的路，成神、成佛都是人性

庄会谦

圣经、佛经都是对人性的约，是修心的路，成神、成佛都是人性的本我的回归。人最后是上天堂，还是下地狱只是一念之间的事。

0温暖

1回答

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个人成长

评论

2年前

道法自然

相关回答

徐恒

开始慢慢理解传统文化中谦虚的力量当我们愿意放低自己的看见随之而来的就能放下自己的傲慢从而内心升起更多的敬畏珍惜和感恩失去的就不再怨怼得到的就心存感激谦虚并不是自卑或妄自菲薄而是能让内心更加宁静喜悦宠辱不惊

田大朋

真正的博弈不是阴阳算计，而是在规则缝隙中，把活着变成最高战略。 1人不能怯懦，但不能不知敬畏司马懿一生与诸葛亮缠斗，却在对方病逝后焚香祭拜，真正的敬畏，是连对手的呼吸节奏都要琢磨透。人最怕什么？不是对手太强，而是自己太狂，狂到以为天下无敌，离死就不远了。曹爽当年权倾朝野，欺负司马懿年老，结果呢？司马懿装病10年，一出手就灭他三族。对天地要敬，对对手要畏。 2、聪忍不是懦弱，而是算账曹操征召时自断双腿装瘸，诸葛亮送来女人衣服羞辱时穿袍谢恩，曹爽夺权时退隐种田。世人笑他窝囊，他却说：“挥剑只需一瞬，磨剑要耗十年。”忍的本质是成本核算：当下翻脸赢三分，十年后翻脸赢九分。司马懿的低头，永远是算盘珠子拨到最响时的精准决策。 3、善败者才能善胜五丈原对阵诸葛亮，司马懿连输十阵仍高挂免战牌。他教儿子：“败而不耻，败而不伤，才能活到庆功宴。”现代人输一次就焦虑崩溃，却不懂败局是老天爷开的补习班。任正非44岁破产摆地摊，褚时健74岁出狱种橙子——真正的赢家，都是把失败当教材的狠角色。 4、聪明人最会装糊涂曹操试探时装中风流口水，曹丕猜忌时装愚忠表决心。面对“装孙子累不累”的嘲讽，他冷笑：“世人笑我太疯癫，我笑他们看不穿。” 中国式生存讲究藏锋：精明外露招人防，憨厚过头被人欺。该聪明时犀利是本能，该糊涂时木讷才是境界。 5、身体是本钱，命长即正义每天练五禽戏雷打不动，73岁高龄还能披甲上阵。反观诸葛亮54岁累死五丈原，曹丕40岁咳血而亡。司马家族能收割三国，告诉我们活得久才是硬道理。没有健康，你拼来的事业给谁做。 6、家和，乱世亦能生财悍妻张春华当众让他难堪，他却说：“我这辈子就爱听夫人唠叨。”两个儿子司马师、司马昭，一个能征善战，一个权谋过人。治家如治国：对妻子要柔中带刚，对子孙要严而不苛，对外敌要硬如铁板。多少豪门毁于妻妾争宠、兄弟阋墙？司马家用一碗“怕老婆”的迷魂汤，熬出了百年基业。 7、台风天要做小草，别当大树曹操强势时俯首称臣，曹爽跋扈时退居二线。司马懿的生存秘诀就一句话：“势在敌则隐忍，势在我则封喉”。逆天改命是少年热血，顺势而为才是成人智慧。台风过境时，被连根拔起的是参天巨木，安然无恙的永远是伏地野草。 8、天道忌满，人道忌全临终前他告诫子孙：“有势不可使尽，有福不可享尽。”夺了曹魏江山却不敢称帝，掌了天下兵权仍粗茶淡饭。

赵莎莎

生活不可能像你想象的那么好，但也不会像你想象的那么糟。人的脆弱和坚强都超乎了自己的想象，有时，我们可能脆弱的一句话就泪流满面。有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。只希望你这一生可以坦荡纯良走在风光无限的路上，不要总是困在过去里久久不能失怀，希望你有勇气做自己的春夏秋冬，不需要被他人温暖。

史婧雅

青春期孩子不是不愿意说，是不知道怎么说。三个要点：觉察雷坑、明确目标、觉察自己的防御将一段对话进行下去，要知道可能掉什么坑，阻断 1）否认：“不，我不会那么做。我觉得这是你的想象。” 2）防御：“我不会经常那样做。这次是个例外。不管怎样，其他人也会这样做的。” 3）解释/找借口：“我之所以这样做，是因为……”“因为你做了……，我才这样做的。” 4）报复：“是吗，你做的事情才是问题。这就是你做的事情。” 5）指责： “你提出问题的方式不对。”“这是因为你没有把事情处理好。” 6）贬低对方：我对你很失望。”“我希望你能做得更好。” 7）质疑动机：“你提这个问题不就是为了让我听你的吗？” 当反馈碰壁时，一坐稳牌桌，不退缩，这是一个开始。二把谈话进行下去，仪表盘式谈话。明确目标，学习见好就收，关系往深度发展，一次谈话是不够的。见好就收。谢谢你的配合，今天就到这里。互动时，运用球网模型，当发现有防御的时候，表达出来，说出来。谈话前先排排雷，有什么坑，不下牌桌开始谈，觉察有防御时，如何卸下。

林其红

今天受邀在幼儿园为家长讲课对于家庭教育和心理学的传播我不计余力我知道这里才是源头我们多做一点孩子未来的大人们代价就少一点

侯善星

解决抑郁症最好的方法是，得到亲人无止境的爱，你就会从爱中找到自己

你来说说自己想法吧