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边界感是什么?简单来说,就是每个人在一段关系里面,心照不

朱志伟
边界感是什么?简单来说,就是每个人在一段关系里面,心照不宣的一种「契约」。它是任何一段关系能够成立的前提。只有明确了边界的存在,让彼此双方都能遵守这个「契约」,这段关系才得以成立,能够保持长久。在这个基础上,才可能有后续的真诚、互惠、共情……如果一个人缺乏对边界的维护意识,那么他就必然很容易被别人所主导和干预,很难拥有足够的自由去做自己想做的事情;反之,如果一个人缺乏对别人边界的尊重,那么他就很容易引发其他人的不快和排斥,难以跟别人建立长久的关系。 如何才能建立自己与他人之间的「边界感」呢? 首先,最基础的一条,就是要做到彼此尊重,尊重每一个人,哪怕是跟你观念全然不同的人。第二,保持心态的开放性,当身边人心情不好,向自己倾诉的时候,放低自己的姿态,用「空杯心态」,去跟别人沟通,去接受别人的表达和倾诉。不要自以为是,不要越俎代庖,不要自作主张,而是聆听,接受,包容。第三点,是课题分离。课题分离实际上是把对方跟自己放在同等的位置上来对话,是尊重对方作为一个独立个体的自主性。当你拒绝别人的求助时,不需要感到内疚,你应当相信他能够接受和理解,也有能力能够克服这个困难;当你需要「麻烦」别人时,不需要感到害怕,你应当相信他能做出合理的决策,他如果答应你,那么一定是他深思熟虑之后、觉得正确的选择;最后,就是一个非常重要的点:在尊重他人边界的时候,也不要忘了建立自己的边界,设定好自己的规则,并告诉别人你的边界。

1温暖
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付伟丽
温暖了
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张志军
你是否常常被生活中的琐碎消耗得筋疲力尽?为一场无意义的争论失眠,因他人的一句评价辗转难眠,对一段走远的关系反复介怀…… 心理学中的“不值得定律”告诉我们:不值得的事,就不值得去做。 人生苦短,唯有学会筛选“值得”,才能活得轻盈通透。 一、和层次不同的人争论,是最无效的消耗 有人说,人生最清醒的八个字是:「关你啥事」和「关我啥事」。看似冷漠,实则是避免内耗的智慧。 庄子在《秋水》中讲过:“夏虫不可语冰。”井蛙不知大海之辽阔,蚱蜢不知四季之更替。与认知层次不同的人争辩,如同对牛弹琴—— 你说大海波澜壮阔,他只看见半山腰的荒芜。 曾见过这样一个场景:一位登山者在山顶拍摄云海,山下有人嘲笑:“不就是几片云吗?有什么可拍的?”登山者没有争辩,只是继续用镜头记录美景。认知不在同一高度时,沉默就是最好的回应。 与其浪费口舌试图说服他人,不如把精力留给值得的风景。你的时间很贵,不必分给“夏虫”与“蚱蜢"。 二、为破碎的陶罐停留,会错过更美的晚霞 伏尔泰说:"使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋子里的一粒沙。"生活中击垮我们的,往往不是大事,而是纠缠于小事的执念。 东汉有个叫孟敏的人,路途中摔碎了陶罐,却头也不回地继续前行。路人疑惑,他答:"罐子已破,看它何用?" 深以为然。破碎的陶罐无法复原,纠结于"如果当初"只会耽误行程。与其站在原地懊悔,不如抬头看看晚霞的绚烂,或是加快脚步寻找今晚的客栈。 人生没有回头路,别让“沉没成本”困住前行的脚步。 那些已经失去的、无法改变的事,就让它留在过去。 三、他人的评价,视为耳旁风 《庄子》中记载:学者士成绮初见老子,见其居所简陋,轻蔑道:“人人都说你是圣人,我看不过是老鼠罢了!”老子头也不抬,继续读书。次日士成绮羞愧道歉,老子却说:“若我心有大道,你说我是猪狗老鼠又有何碍?” 真正内心笃定的人,从不会活在别人的嘴里。就像苏东坡与佛印禅师的故事:你看别人是佛,自己便是佛;你看别人是牛粪,自己便是牛粪。 他人的评价,不过是其内心的投射。 若因几句闲言碎语就焦虑内耗,实则是对自己人生的轻慢。你是谁,唯有自己能定义。 四、走远的关系,就像过期的罐头 《重庆森林》里有句台词:“不知道从什么时候开始,在什么东西上面都有个日期。秋刀鱼会过期,肉罐头会过期,连保鲜纸都会过期。” 曾无话不谈的朋友,渐渐在朋友圈里沉默;曾经形影不离的伙伴,终因人生

于萍
你来说说自己想法吧