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研究开发Ai都没有一刻停止替代人类的，那人类自己还能停止

王义丽

研究开发Ai都没有一刻停止替代人类的，那人类自己还能停止反思自身大脑和心的区别，这是比啥都重要！本身反思的过程就是拉大机器人与人的区别，自身进化不可替代的过程。这世上没谁替代了谁完成进化，除了机器人的进化阶段是人类替代的。

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孙三丽

重要的事，通常不紧急，紧急的事，通常不重要。要完成重要的事，就不要操之过急。

陈世光

在人际交往的舞台上，我们可能都遇见过这样一种人：当身边有人取得成就、获得幸福或者展现出优秀之处时，他们不但不会送上祝福，反而表现出明显的不悦、贬低甚至暗中破坏。如果这个人患有自恋型人格障碍（NPD），这种见不得人好的表现就更为突出且复杂。

金会芝

当我们说接纳的时候，到底是在接纳什么，当我们说接纳一个人并不是接纳这个人的所有行为，而是接纳这个人心灵所有的面向，所以你真正接纳的是打开你的心，去触碰对方的心，在一个人有逃避畏难行为最深的地方，在那里有那么多的脆弱，有那么多的挫败，有那么多的无力感，现在我向对方这些脆弱无力的地方去打开，那个地方做一个呼吸，让对方的脆弱无力，流过我的身体，触碰到我每一个细胞，我的身体里给对方的脆弱无力、挫败，给他一个安身之地，给他一个家。当我为我自己做这样的连接和接纳之后，从这里我再一次向对方去打开现在我才有资格说，亲爱的，我真正看到你了。我们真正接纳的是对方的脆弱，接纳对方的挫败和无力，因为它是我们人性的一部分，我们不能非人性的暴力的对待他，但我们可以对对方的负面行为表现出界限，可以说不，不同意，当我们能够接纳对方内在不同的心灵面相的时候这时候我们成为对方的同盟，而不是对方的敌人，我们就拥有一个机会，也拥有能力，引导对方在外在行为的改变。

赵莎莎

阿德勒说：“即使被讨厌，也要有勇气去爱。”真正的强大是即使面对别人的批评和偏见，也要有勇气去爱自己的精神：爱自己的才华、爱自己的梦想、爱自己的内心。《被讨厌的勇气》一书中所说：“我们无法得到所有人的喜爱，但我们可以选择成为自己喜欢的人。”不要试图去控制他人，要学会放手。学会放手是一种智慧。《被讨厌的勇气》告诉我们，有时我们需要放下过去的遗憾、他人的期望，甚至是自己的错误，这样才能向前迈进。放下过去的遗憾，摆脱过去的束缚只有学会放下过去的仇恨，才能真正获得内心的自由。在阿德勒的心理学中，理想的人际关系被描述为“我爱你，但与你无关”。

林特

所以，我们会注意自己的外貌、在乎他人的评价、会想办法获得他人的关注，渴望成为人群中的焦点。这种现象就叫做社会焦点效应。同样的，我们也会高估他人在乎我们的程度，对自己有过多的要求，让自己尽可能满足社会规范，让自己尽可能给所有人留下好印象…… 适当放下这些期待吧，不要让社会焦点效应成为压垮你的稻草。

王慧娜

《道德经·第二十章》中讲:“人之所畏，不可不畏。”意思是:品德高尚的人，总是心怀敬畏，做人要有敬畏之心。人到中年，经历了种种浮沉，看惯了事事无常。便也知道了，一个人心中若没有敬畏，便会肆意妄为，在无形中破坏自身的运气，给自己带来灾祸。《唐史》中记载了这样一个故事: 有一位范县令，想在城外修一座祖宗祠堂，需要大量的木材。于是，想从就近的山上砍伐。木匠劝说道:“近年雨少天旱，山上树木不多，一旦砍去，鸟蛇无处可去。百姓也会怨声载道。”范县令说:“这与我何关，况且此事只有你我知道。他人怎会知晓。”不料，后来，天下暴雨，冲走了刚修好的祠堂。再后来，范县令的官运也越来越差，不到两年就被发配边疆。老人们常说:“人在做，天在看”。举头三尺有神明，人的一言一行瞒得过别人，却瞒不过上天。所以，人要心存敬畏，敬天地，敬万物，敬众生，做人坦坦荡荡，做事问心无愧，才可去灾避祸，一生顺遂。

你来说说自己想法吧