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1.灾难性思维:发生很平常的事,却想成灾难性的后果 2.
宗阳
1.灾难性思维:发生很平常的事,却想成灾难性的后果 2.比较性思维:把自己的价值建立在与他人的比较之上 3.凹凸镜思维:用放大的镜头看自己的缺点,用缩小的镜头看自己的优点 4.靶子性思维:盲目的把一切错误归结到自己身上 5.反刍性思维:反复咀嚼自己心里的烦恼 6.设限性思维:做事反复思考,不敢行动
3温暖
1回答
爱思考的小萝卜丁
温暖了
评论
瘦瘦
2年前
谢谢
相关回答
刘淑珍
人生困扰:名、利、情 人生三情:爱情、亲情和友情 如果爱情和亲情都能像友情那样相处,有边界、有底线,有原则,那一切都好了!
周璐
最后,寻找这段关系以外的支撑点。 关系是会发展的。一些曾经很重要的关系,可以慢慢变得无足轻重;一些新的关系,也可以逐渐发展成重要的支撑。我们在关系里的角色和位置,也可以不断改变。 刚脱离一段关系,你肯定会感到不习惯。就像青春期的孩子一直想要独立,但真的离开父母后,他们往往会被迷茫和脆弱笼罩。这时候,你就需要寻找新的支撑点。这个支撑点,也许是事业,也许是新的关系。在新的地方,有新的自我。 脱离关系后,我们也许并不能直接治愈那段关系带来的伤痛,可是生命总会为自己找到出路~~那就是新的自我。
王义丽
盛开的花处于生命的末端 灵处于生命的根部
冯二玲
当我们越发觉得身边的每一个人,都是那么的不容易,都是那么的坚韧和坚强,都是那么的让人心疼,你就再也没有了恨的情绪。 哪怕是无事生非、抱怨挑剔、暴跳如雷的人,其实他们也是在用自己的方式拼命自救。 慈悲,从看见每个生命的不易和挣扎开始。
于萍
刘小茹
害怕受伤,意味着我们并没有学会正确看待相聚和分离,以及在这一过程里可能唤起的自我怀疑和价值动摇,还有对拒绝和忽视的恐惧。 在一些关系里,一个人只能在部分的经验领域感受到满足,而另一部分经验会将它视作多余。在这种关系里,两个人只能在可以相交的部分里暂时共存,一旦逾越这个共享地带,就不再需要和被需要。 这也是为什么一个人会在某些时候靠近你,有些时候又表现出冷淡,拒绝和你的连接。这是因为对方切换了经验,切换后的经验世界里并没有纳入你这个人,而当转换到另一个经验世界后,你又会被体验为被需要的。 我们怎么可能预期别人喜欢连我们自己都无法接受的东西呢?其实真正令我们受伤的并不是别人是否喜欢,而是自我厌恶的部分被在意的人“权威性”地证明。 自信最完美的状态,就是意识不到有什么东西需要在意。 人类天生的心灵机制不会给我们一种彻底背弃依恋的绝境,无论一个人是怎样的,ta都一定能在更大的人类样本中找到一个“更好相处”的伴侣。 何谓良好的匹配性呢?你和对方相处时的感觉便是一个重要的启示:你们相处起来感觉不错、很舒适、很自在,不需要过度启动自我调节功能,也就是不需要过多的“变频”、过多地改变自我属性。在你最大程度是你自己的时候,你们依然能够处好,对方也是。 当你只接触过一两个人的时候,你很可能陷入一叶障目的困境,你很可能在和只有40分匹配性的人艰难相处,并认为亲密关系就是这样的。你或许根本不敢相信,另一个人和你在一起时,有些困难根本不会存在。 被动者是被选择的人,包含着一种非常隐晦的“没得选”的处境,而主动者是做出选择的人,ta其实充分考虑了自己要什么。 主动者往往更容易从一段关系中撤离,因为从发起邀约的那一刻,ta也握着可以离开的那张底牌,这是一种全程都保留着能做出选择的自由意志和心理体验,一个能选择的人往往也是一个能放下的人。 讨好的本质是一种压抑,对自我有需求那一面的保留和滞后性表达。 这个世界的所有系统都存在着均衡机制,那些一开始让渡的东西都隐含着代价,在关系里,没有哪个人应该是没有自我的,也没有哪个人的自我应该是唯一的主体。 在孩童的经验世界里,爱应该是无条件的,但成人的世界里,爱是有条件的,是基于自私性的对于自私性的暂时超越,它的条件就是两个人都觉得值,都心甘情愿,两个人都是主体。
你来说说自己想法吧