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生活中有一些急于求成的人,总是打着“自律”的旗号,开始时
宗阳
生活中有一些急于求成的人,总是打着“自律”的旗号,开始时信誓旦旦,可三天没看到效果,就觉得努力无效、自律没用,便草草放弃了。 自律不是一朝一夕,成功也从不是轻而易举能实现。真正自律的人,不过分预期一天、一周可能带来的改变,也不低估一个月、一年所能取得的进步。多点耐心,静待花开,把自律融进每一天的习惯里,把自律作为一种生活方式,你终会遇见更好的自己。
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魏斌
从6月开始,到国庆之前,将会有个稳定的时期,去做一件事。
郝健
人类心理活动相同的部分要远大于不同,不必刻意放大文化上的差异,否则不也是佛教上讲的“分别心”吗?道家讲阴阳,也是阴阳相生、相济、相合,本就是一体而不是相斥。又比如其实本没有什么中医和西医的巨大鸿沟,只不过是传统医学和现代医学的区别。西医在过去一样吃草药、放血,中世纪甚至很多是理发师兼医生。 心理学和心理咨询虽然也诞生于西方,但已经是科学日渐进步、文化交流深远的近现代,发展至今一直有包括中国、印度等东方文化因素的影响在内。如果承认心理学是科学,那么就不会有西方科学和东方科学之分。脱离这套科学体系,可以是心学,可以是理学,甚至是目前国内大行其道的“玄学”,但绝不会是心理学。在此之下也可以是“疗愈”,但绝不是心理咨询。因为正规的心理咨询,必须既符合结果正义,也要符合程序正义。所以,你作为咨询师个人的身份危机,反映的其实是国内心理咨询行业的身份危机。 “睫在眼前长不见,道非身外更何求”,关注并纠结几个古老概念和理论名词,还不如关注坐在你侧面那个活生生的个人。况且,心理咨询也不应该是理论驱动的,而应该是关系驱动的。理论不能是凝滞的块垒,应该要融会贯通,达到运用之妙存乎一心,乃至“日用而不知”,而不是每天挂在嘴上,纠结于心中。如此,即便实现不了弯道超车开宗立派,但总不至于回去翻找《永乐大典》。当然,某种理论之下的咨询可能对这个人不好用,或对那个人不好用,但绝不会是只对西方人好用,对东方人不好用,抑或反之。虽然留学生周树人说“学医救不了中国人”,但学好了起码能救眼前具体的一个人吧。 好的咨询师并非完人,只不过是专注于终生学习和不断地发掘自我。我们在生活中忍受并超越自身的局限,从而不断成长。勇敢承认自己作为人的局限性,真诚接纳来访作为人的多样性,永远是咨询师面对大千世界芸芸众生的不二法门。把那些纠结交还给哲学家或者宗教人士吧,甚至交给玄学神棍各路大师们也好,“法尚当舍,何况非法”,你说呢?
何萍
想让飞轮转起来,在最开始时需要花费最大的力气;想要形成好的正反馈,往往也是在初期最需要花精力。 ——《心中有数》
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《道德经》中讲:“知人者智,自知者明”老子告诉我 们:了解别人的人是聪明的,认识自己的人是智慧的。而了解一个人,不仅要知人知面,更要知心。你把别人当手足,别人才会把你当心腹。 孟子曾说:“人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。” 官渡之战,曹操以少胜多打败了袁绍。在袁绍大营里,搜出了几箱曹军暗通袁绍的书信。有人劝曹操,叛徒小人必须严惩。曹操说:“袁绍强大,我都没有必胜的把握,更何况别人?”于是当众把所有书信烧成了灰烬。人生在世,都会有自私的念头,心知就好,无可厚非。余生不长,时间要留给对你好的人,不要和不值得的人纠缠不清。宽容别人,也是放过自己;懂得谅解,才能以心换心。不经一事,不懂一人。经历的越多,越会发现世态炎凉,社会现实。大可不必抱一颗愤世嫉俗的心,谁是值得的人,时间自会证明。 人生如戏,要知人识人,更要看懂看开。别人可以虚伪,自己可以真诚,与善良为伍,不与伪善同伦!
唐建刚
生活中修心。
胡建春
自我觉察简单可分为对7个方面的洞察:1、价值观;2、热情;3、抱负;4、与环境的匹配度;5、行为模式;6、自我反应;7、对他人的影响。 这里需要提醒大家避免一个误区,自我觉察不等同于自省。经常思考自己不代表更了解自己,如果方法不对,思考分析的越多,反而对自己的误解越深。
你来说说自己想法吧