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有很深羞愧感的人，很容易被PUA，因为他本来就认为：一

石萍

有很深羞愧感的人，很容易被PUA，因为他本来就认为：一切是自己的问题。羞愧感是对自己的否定，认为自己在本质上出现了问题。

2温暖

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尤四海

温暖了

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冯二玲

能力对命运说：“你的功绩哪里比得上我啊？”命运说：“你有什么功绩要和我比试？”能力说：“寿与夭、穷与达、贵与贱、贫与富，都是我能做到的。”命运说：“可是，彭祖的智慧不在尧舜之上，却享有800岁高寿。颜渊的才能不在众人之下，却早夭。孔子的道德不在诸侯之下，却倍受困窘。殷纣王的德行不在箕子、微子、比干等贤臣之上，却位居王位。季札在吴国得不到爵位，田恒却占有了齐国。有气节的伯夷和叔齐饿死在首阳山，而无耻的季孙氏比坐怀不乱的柳下惠要富足得多。还有许多例子就不举了。假如这些都是你所能操纵的，那么为什么让此人长寿而让彼人短命，使圣人穷却让逆子发达，让贤人贱却让愚人显贵，使善人贫却让恶人暴富呢？”能力回答说：“假如像你刚才所说，我本来对众人是无功的，所以众人才会这样；那么难道这些都是你所控制得了的吗？”命运接着说：“既然说是命运，那么还需要谁来控制呢？我不过是顺其自然，直的就往前推，率的就听任它。实际上，人们都是自寿自夭、自穷自达、自贵自贱、自富自贫，我哪里能够知道那么多呢？我怎么能管得了那么多呢？” 　　能力和命运的这段对话说明：力是进取之力，命是自然之命；力与命紧密相联，命与力因果相关；有什么样的能力，就会有什么样的命运；而“命”的最终取向，除了自身努力外，还必须借助自然的力量。

于萍

李惠

孙三丽

对待同一件事，不同的人有不同的认识。要尝试进入对方的认识体系，接受对方的感受，倾听对方，按照对方的感受去理解他。接受他人有不同的三观及思考方式，不拿自己的尺子去丈量别人的生活，允许自己做自己，允许别人做别人。

张欣

我们之所以要回溯原生家庭，并非为了做责任划分，而是为了两个目的：第一、让命运的轮回在我们身上画上句号，不让悲剧和痛苦延续到下一代身上。第二、看到原生家庭给自己带来的影响，承认它，摆脱它，最终成为更好的自己。所以，不要过度神话你的父母，也不要用“天下无不是的父母”为他们的错误行为进行开脱。只有当你将“有毒”的父母拉下神坛，让他们回归凡人姿态时，当你找到勇气实事求是地看待他们时，你才能在自己和父母的关系中实现力量的平衡。因此，我们要完成一个“阻断”，把这些曾经在我们身上发生过的、中过的毒，在今天的清醒和自觉中截断。消除父母造成的负面影响是一个循序渐进的过程。不过，在经历过这段过程之后，你内心的力量将得以释放，隐藏多年的自我也会得到解放，找回那个富有爱心的、独一无二的自己，成为自己生活的主人。

金会芝

缺爱的人对于爱情通常都是来者不拒，只要有人表达爱意，他们就容易深陷其中，但实际上他们很多时候并不真正喜欢对方，而是在享受被爱的感觉，他们付出自己是为了得到对方爱的回馈，努力取悦对方是为了寻求，然而他们又时常担忧失去对方的关爱，这种爱更多是为了弥补内心的缺失，由于童年时期对爱的渴望未能得到满足，当他们终于有机会得到爱情时，他们会全力以赴的去争取，因此他们很容易受到诱惑，甚至明知道对方并不适合，却仍无法割舍。这种童年时期的匮乏持续影响着他们的爱情观。

你来说说自己想法吧