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我们先往内看,决定自己想要看见什么样的世界,再把那世界投
胡建春
我们先往内看,决定自己想要看见什么样的世界,再把那世界投射到外头,继而把自己之所见认定为真相。是我们自己对眼前事物的诠释,才使外界看起来俨然如真。如果我们想用感官的所知所见来为自己的错误辩解,例如:愤怒、挑衅的心态,以及缺乏爱心的表现,我们便会看到一个充满邪恶、毁灭、敌意、嫉妒及绝望的世界。
1温暖
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尤四海
温暖了
相关回答
罗微
爱恨一体,爱中有恨、恨中有爱,当来访逐渐接受ta所喜爱或憎恨的客体的复杂性,也意味着开始逐渐接纳自己内在世界的多样性。
沙桂华
以为自己看到的是真相,其实可能只是内心的投射。那些莫名的偏爱与厌恶,藏着我们未曾察觉的自己。学会内省,才能在关系里少些误解,多些理解。
王倩倩
夫妻一场,不要一吵架,就拿对方的隐痛攻击对方,还要过,还有孩子,给彼此留点体面。婚姻中,有一种良知是,不往对方最软的肉扎针。伴侣把隐痛告诉你,交付的是一颗毫无保留的真心,不要赢了情绪,输了良心。 不要把伴侣的隐痛,当谈资。夫妻一体,你贬损对方,丢脸的是他,损人品的是你。记住,有些伤害一旦造成,就再也无法弥补,不要笃定对方会忍,不要泯灭了对方人性中最后的善。枕边人,该是良人,不要逼成恶人。 有一种人性的恶是,谁对他好,他就欺负谁。不要拎不清,不要辜负伴侣的真心,你根本不知道真心有多可遇不可求。夫妻吵架不可避免,但绝不哪疼扎哪,过一辈子的人,疼他,就是疼己,老来伴,老来伴,早年多积福,晚年不还债。
张凤琴
我们不能期待别人随时体察我们的情绪, 沉默换不来别人的帮助,如果我们需要帮助,就要用语言表达出来。
李有军
“自虐型人格”特别善于搞砸自己的人生,因为他们有一种奇特的自我挫败的行为模式,即“总是躲着好事走”,所以自虐者更愿意待在让他们感到痛苦的自我体验、环境或人际关系里面,甚至会有意无意地阻止别人来帮助自己。 第一种是“关系型受虐”。 这类人格极度恐惧被抛弃和分离,他们会认为“糟糕的关系也好过没有关系”。其典型表现是紧紧抓住施虐性伴侣或身处某种有害环境无法离开。比如一位女性在遭受伴侣的言语或身体虐待后,只要对方表现出一点悔意或给予短暂的温情,她就会选择原谅并留下,因为被忽视、抛弃的感觉比被虐待更让她无法忍受。或者有人坚信,只要自己承受足够的痛苦、做出足够的牺牲(比如替伴侣还债、无限容忍出轨),就能最终感动对方,赢得他们的爱和善待。这是一种拯救幻想,或者说用自我牺牲来维系关系。其实质是无法承受关系断裂所带来的分离焦虑和存在性恐惧,因此选择用“承受痛苦”作为代价来维系“关系连接”。 第二种是“道德(优越)型受虐”。 ‘道德型受虐’是为了在痛苦中,赢得某种更高姿态的尊严。他们往往通过主动选择自我牺牲和受苦来获得一种“我比你更善良、更高尚”的道德优越感,从而维系自尊。比如一个人通过过度工作直至身心俱疲,来标榜自己的奉献精神,并鄙视那些注重工作与生活平衡的同事,从而获得一种道德上的优越感。或者在一段失衡的关系中,不断进行单方面的、不被感激的付出,并将自己置于“悲情英雄”的位置上,用自身的痛苦来反衬对方的无情或“道德低下”。这些行为的本质是使痛苦成为了一种资本,以用来在道德的赛道上胜过他人,从而获得一种扭曲的自尊和价值感。 第三种叫“偏执型自我毁损”。 这是潜意识里“先发制人”的防御策略,目的是为了控制和避免那个想象中的、更可怕的惩罚。比如一位女性,她的伴侣其实非常温和,但她的童年有一位情绪暴躁、随时会发怒的父亲,于是她会不断用尖酸刻薄的语言去挑剔、指责伴侣,直到对方终于被激怒,对她大吼大叫。一旦对方发火,她反而会感到“安心”,然后说“看吧,你果然和他们一样,迟早会伤害我”。因为她潜意识中一直坚信“被攻击是不可避免的”,而自我无法忍受“不知道攻击何时会来”的焦虑,于是通过主动挑衅来控制攻击发生的时间、地点和方式。这让她在恐惧中获得了某种扭曲的掌控感,因为在自虐型人格者的潜意识里面,主动制造的失败不是一个悲剧,而是一个为了躲避更大“灾难”(被嫉妒、被惩罚)所达成的“安全协议”
万莹
你来说说自己想法吧