《借船过河》测试过无数人，有的说很准，有的根本不相信答案

李有军

《借船过河》测试过无数人，有的说很准，有的根本不相信答案。但这个测试据说可以让你了解自己潜意识里最想要的是什么，相当经典。下面让我们先看一下这个《借船过河》的故事吧！一男人M 要与未婚妻 F 相会结婚，但两人一河相隔，M 必须借船过河才能见到 F，于是他开始四处找船。这时见一个女子 L 刚好有船，M 跟 L 借，L 遇到 M 后爱上了他，就问：我爱上你了，你爱我吗？M 比较诚实，说：对不起，我有未婚妻，我不能爱你。这么一来，L 死活是不把船借给 M ，她的理由是：我爱你，你不爱我，这不公平，我不会借你的！ M 很沮丧，继续找船，刚好见一位叫 S 的女子，就向她借船，S 说：我借给你没问题，但有个条件，我很喜欢你，你是不是喜欢我无所谓，但你必须留下陪我一晚，不然我就不借你。M很为难， L 不借他船，S 如果再不借他的话就过不去河与 F 相见了，据说这个地方只有这两条船。为了彼岸的未婚妻，他不得不同意 S 的要求。次日S 遵守承诺把船借给了M。见到未婚妻 F 后，M 一直心里有事，考虑了很久，终于决定把向L和S借船的事跟 F 说了。可惜，F 听了非常伤心，一气之下与M 分手了，她觉得 M 不够忠诚，不能原谅。于是F 失恋了，很受打击。这时 M 的生活里出现了位女子 E，两人也开始恋爱了，但之前的故事一直让他耿耿于坏，E 问 M 是不是有什么话要跟她说，于是，M 一五一十地把他和 L、S、F 之间的故事讲了一遍。E 听了后，说，我不会介意的，这些跟我没关系。通过这个故事：请你把这几个人排个次序，标准是你认为谁最好，谁第二，谁第三，第四，第五。期间M 男也算在内。建议你不要想太复杂，也不需要考虑大众看法，你认为谁做得好就是好。看到下面的答案也许你会觉得很失望，甚至不太可信，但这里既包含了你的价值观，也包括了你对人生的预示。因为通过你的选择，潜意识就会告诉你最想要的是什么，并下意识地再追求什么。 M——金钱（Money） L——爱情（Love） S——性（Sex） F——家庭（Family） E——事业（Enterprise）

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高雪梅

1 在每次说话前先停下来； 2 问问自己想说的话是想发泄，还是想表达； 3 只说对人对己有益的话。这事，说起来容易做起来难。不错，所有的能力在开始学习的时候都不容易，但成为习惯就不难了。习惯是重复践行的结果。习惯久了就会成品质和素养。情绪的源头在我们自己的内在和关系里。不论你觉得如今的自己，懂得了多少、学到了多少、有多么厉害，看看你周围的关系，你是否能心平气和的与身边亲密的人相处？是否能与外面的一切关系友好相处？所有的修行，都会在你与人的关系中体现。学了什么，学了多少并不重要，关键是你怎么做。有情绪容易，管理情绪难。改变从一点点开始，且变且珍惜。祝你在洞见情绪的过程中，收获一个越来越平和自在的自己。

张凤琴

奇迹总是出现在那些在灾乱面前仍然能真正看清自己方向的人们中。所以，失明并不可怕，绝望也不可怕，丧失一切都不可怕，可怕的是人的内心真正的失明。

金明环

1.吃好喝好，照顾好自己的身体 2.提升自己的知识，打扮好自己，接受艺术的熏陶 3.接受自己的容貌、出身以及目前的状态 4.允许自己的内在有各种各样的情绪存在，重视情绪的表达，不抗拒，不评判，让情绪依然流动 5.学会去觉察负面情绪背后的原因，直视和拥抱我们心中的伤痛 6.如是的爱自己，不管好的坏的，承认他们就是你命运的一部分 7.经由爱自己，走向去热爱所有的人，做到内外真正的合一来源于网络

彭充

我们常常习惯于把那些从小就显得安静、乖巧，不对大人表达太多需求的孩子视作一种懂事，作为集体主义文化下的个体，我们非常善于牺牲自我去成全一种更大的精神道义，这种文化合理性让我们成了世界上最团结一致的群体，也让我们在过去数千年里烙印下了独属于我们这个民族的心灵伤痕。然而从一个人的心理发展健康来看，那些在襁褓中就已经不再哭闹，在小小年纪就已经稳重内敛的孩子，他们或需要用一生背负起一具别人都无法看见的沉重枷锁，并且用这个时间里所有的自我束缚来换取一种认同，他人的，自己的。如果能回到那个匍地而行的年岁，你看到的或许不是那个在他人面前总是恰到好处，举止得体少年或成人，而是一个被吞噬了所有生命活力的幼孩，在他们早已干涸了无数次泪痕的脸颊上，有的只是如荒原般的安静，苍土般的漠然。幼时的他们倔强、刻板、不善言辞，直到心智启蒙的那一刻，他们突然成为了情商最高的物种，每一个人都夸赞他，喜欢他，他们也知道如何让每一个人都感到舒服，他的言语，他的行为。在他们面前，所有人都可以做最真实的自己，可以自顾自的说话，而不在意他是否想听。因为他们总是表现的饶有兴致，礼貌而又真诚。所有人都视他们为重要的朋友，都热情的联络他，对他敞开心扉，就像他也真的喜欢这些一样。在他们身上，你看不到任何棱角，他们犹如流体的生命，以无形入有间，随方就圆，平洼合丘，从不与他人相伤。对于他人，他们总是小心翼翼，克制谦卑，他们敛藏自己所有的气息，生怕任何有悖于他人想法意见的姿态浮现。倘若有一刻，两个人都寂静无言，他们才会去表达自己，为的只是再次把对方作为主角邀请入场，且不让对方觉得尴尬。在他们的心灵深处，也曾渴望表达，也曾希望被理解，他们只能和自己的同类为伍，在那些彼此都以熟知的宇宙里自由。他们怀着一份企盼的心愿，希望得到那样一份允许，直至再次面对他人。看着那些可以用自我去表达的人，他们找不到一个与之相对的存在，他们只能熟练的臣服并让位。如果你曾聆听他们的故事，你会瞥见这样一幕，在那段模糊的记忆里，在那个他们还可以表达自我的时间，他们怯生生的仰头看向妈妈，在那张原本可以倒映出自己模样的脸上，他们再一次看见那张熟悉的脸，以及同样熟悉的簇拥在脸庞上的退缩，厌烦，不耐，漠然，然后他们记住了那份羞耻。自此，这个世界又多了一个懂事的孩子。

张凤琴

一个人最好的状态：有事做，有人爱，有所期待。

杨池

多元谘商和正向心理学提出一个概念：“潜意识的正向期待”。会认为心理症状本身有一种正向的部分，和来访者去了解这部分对来访者的意义和价值才有机会探索到症状背后未必满足的心理需求，对治疗也有着重要的作用。例如：我有个同学独来独往的、不喜欢和人接触，但是却对养宠物情有独钟，她对宠物已经无微不至了，却常常有一种自责感、认为自己亏待了小生命，因此常常情绪低落。传统的咨询或许会去探索自责感背后“内摄”的观念：我应该怎样、不可以怎样的等，以及达不到这些观念所产生的自责、无力感、和焦虑情绪等历程。多元谘商会关心的是照顾宠物所带来的那种正向感觉是什么？例如给予爱所带来的幸福的感觉。也会去了解追寻这种幸福感对她生命的意义和价值在哪里？也许她会发现：常常自责的背后是有其正向期待：通过给予小动物更多的爱，获得源源不断的幸福感！这样才会弥补一些因缺少人际互动所无法满足的“归属与爱的需求”。

你来说说自己想法吧