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与你相伴成长

马云曾经说过:死在哪里，也不要死在别人的嘴里。比尔

常小莲

马云曾经说过:死在哪里，也不要死在别人的嘴里。比尔盖茨也曾经说过:没有结果的尊严一文不值。你要把焦点放在创造结果上，而不是在乎别人的看法。当你成功了，整个世界都会对你和颜悦色。所以说这个世界上，有本事的都不要脸，没有本事的都要脸，要脸的最后都没有脸，不要脸的，最后都得了脸。

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孙荣艳

探索自我不是为了让情绪稳定，而是为了让情绪活泼，活得更像一个人，活得更淋漓精致。解放兽性，不压抑情绪；解放人性，释放不伤害；解放神性，优雅高级地表达

赵莎莎

保持初心，你会遇到那个让你温暖的人。

唐建刚

爱真懂爱，才能真爱尘世间没有，真爱世间爱的本质是“需要” “我爱你”=“我需要你” 我们只会爱能满足我们“需要”的人否则不爱甚至恨爱情是自私的。真爱无情，真水无香。

郝荣

童年时，我曾进入到北京隆福寺的毗卢殿，仰望过那精妙绝伦的藻井，一瞬间，也曾闪过念头，那就是下次再进去时，要把家里那只手电筒拿来，好看得更真切一点。但后来我再不曾进去过。到我二十几岁的时候，整个隆福寺，包括那毗卢殿，那奇妙的藻井，那毗卢大佛，那两侧殿壁上的天龙八部，统统陨灭，没留下一丝遗痕，“下次再去”，往哪里去？　　关于隆福寺藻井无比珍贵的知识，是父亲传授给我的。我在青春躁动期，对父亲时有敌意，有次，父子冲突起来，竟不是父亲打了我，而是我给了父亲一拳。那回究竟是为什么而冲突，我一点也记不起来了，只记得，当晚我就悔恨不已，决定第二天一早就跟父亲认错道歉，但第二天我从床上爬起，父亲却早已去上班，我就对自己说，下次吧，下次如果再犯下这种错误，一定及时认错道歉。以后的几天，我咬紧牙关，见到父亲只低头吃饭，或做功课，不去跟他眼光接触。母亲当然一直在责备我，但也没有强迫我认错。时过境迁，我们父子间仿佛都把这件事忘记了。长大后，我长期不在父母身边，每次探亲见到父亲，我总会在某种情境下，忽然忆起那次的大不孝，想弥补性地认错道歉，那样的语句已经涌到喉头，却又觉得当时父亲正慈爱地跟我闲聊，他那脸上的皱纹，更像是织成的蛛网了，重提旧事似乎并不得体，下次吧，下次再见到父亲一定要把这多年的欠债彻底偿清！但并没有那样的“下一次”，忽然哥哥从四川打来长途电话，告诉我父亲突发脑溢血，不治仙去。　　关于隆福寺，关于毗卢殿藻井，关于殿壁上的天龙八部，关于童年时期我的荒唐，还有当年的父亲和母亲，邻居和同窗，我都作为素材，写进了长篇小说《四牌楼》里，这是我这么个卑微的写作者，一生所能写出的，自己觉得不枉来到这个世界，不枉执笔成文，不枉印出书来流布，那么一个自珍的敝帚。这本书里集中了这些素材的那一章《蓝夜叉》，2005年春天出了法文本。2000年我曾为这个法文本，在巴黎跟译者戴鹤白和出版者安博兰进行过很认真很详细的讨论，那回还趁机去游览了法国周边几个国家，我特别喜欢卢森堡的峡谷风景，站在那跨越峡谷的长桥上，美得润眼熏心的山林古堡仿佛在劝我留下别走，我对自己说，下次还要来这里，一定的！但几年过去，年岁已逾花甲，最近我把历年旅游所拍摄的照片，拣出好的，扫描进电脑储存起来，国内国外，许多美景值得流连，但真的要“下次再见”吗？扪心自问，从经济上考虑，特别是从余生有限考

卫博

学习好对于孩子来说好处多多，可以得到父母的宠爱、老师的表扬，还有同学的羡慕（也许可能还会有嫉妒），但是如果他在学业上有出类拔萃的能力，但结果却出人意料而“失败”的话，那么一定事出有因，这个原因会比成绩好所获得的“奖赏”更具有吸引力与诱惑力，而不会是简简单单的所谓懒惰或不思进取所能言明的，所以在这样的时候，父母拥有一颗好奇与探究之心就显得尤为重要了！

李娟丽

今天被苏菲派诗人鲁米写的话深深感动到了：在道德与不道德的区分之外，有片田野。我将在那里见你。有没有一种真实、质朴、自然、纯粹的爱的温暖溢满心田的感觉。人性本该如此充满善念，但在生活中，往往会遇到的情况是：如果一个人的行为不符合我们的价值观，那他就被看作是不道德的或邪恶的。这种道德评判的语言常常让我们大家都限于是非之中，它擅长将人类看作好坏、正常与不正常、负责任或不负责任等，其实这样的沟通方式使我们难以体会到心中的爱，因为对他人的评价实际上就反应了我们的需要和价值观。语言往往是有魔力的，也是有魅力的，所以让我们的口舌如它本身的柔软一样柔软，爱的感觉会充满活力，充满生活的角角落落。

你来说说自己想法吧