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原文: 孔子穷乎陈、蔡之间,藜羹不斟,七日不尝粒,昼寝。

赵莎莎
原文: 孔子穷乎陈、蔡之间,藜羹不斟,七日不尝粒,昼寝。颜回索米,得而焚之,几熟。孔子望见颜回攫取其甑中而食之。选间,食熟,谒孔子而进食。孔子佯为不见之。孔子起曰:“今者梦见先君,食洁而后馈。”颜回对曰:“不可。向者煤室入甑中,弃食不详,回攫而饭之。”孔子曰:“所信者目也,而目犹不可信;所恃者心也,而心犹不足恃。弟子记之,知人固不易矣。”(《孔子家语》卷五“困厄”第二十) 译文 孔子在陈国和蔡国之间的地方受困缺粮,饭菜全无,七天粒米未进,体力不支,白天也只能躺着休息。颜回不知道从哪里讨来一些米,回来后就煮起了饭,快要熟了。孔子却看见颜回用手抓锅里的饭吃。一会儿,饭熟了,颜回请孔子吃饭。孔子假装没看见刚才他抓饭吃的事,起身说:“我刚才梦见了先父,这饭很干净,我用它先祭过父亲再吃吧。”(用过的饭是不能祭奠的,否则就是对先人不尊重——成杰注)颜回回答道:“使不得!刚才煮饭的时候,有点炭灰掉进了锅里,弄脏了米饭,丢掉不好,我就抓起来吃掉了。”孔子叹息道:“人应该相信自己的眼睛,但即便是眼睛看到的仍不一定可信;人依靠的是心,可是自己的心有时也依靠不住。

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史婧雅
多年以后你会发现,自己内心最煎熬的那段时光,才是人生最有力量的阶段。因为煎熬的根源,并不是生活本身,而是那种迫切想要改变现状的内驱力带来的精神灼烧感。人生就是逆“熵”而行,生活从来都不容易,当你觉得容易的时候,一定是有人在替你承担属于你的那份不容易。 可能你又荒废了一天,又拖延了一天,但只要这种灼烧感还存在,你的热血就没凉,就还有无限可能。人不是慢慢变老,而是一瞬间变老的。如果有一天,你觉得麻木了,稳定了,岁月静好了,可能一眨眼,几十年就没了。不知道你有没有这种感觉,随波逐流的那段时间,很多细节都想不起来,记忆非常模糊,有时候甚至会怀疑那些日子是不是真的存在过。 这个世界最大的幻觉就是稳定。所谓稳定,只不过是大脑幻想出来的一种未来的确定性。事实上,人生唯一能确定的,就是世事难料。如果你觉得生活很稳定,不需要任何努力就可以保持现状,只能说明你处在“最低能量状态”​。山下的石头比山顶的稳定,仅仅是因为它的重力势能更低,处在自己的最低点。你可能会说,我比上不足比下有余,怎么可能是最低点? 这里我说的是,​“自己的最低点”​。每个人的最低点都不一样。你抱怨自己拼命追逐的只是别人的起点,但同样有很多人终其一生都对着你的起点望尘莫及。这才是真正的众生平等。 人和人是不一样的,人类的悲喜并不相通。​“不如意事常八九,可与语人无二三。​”没有人可以对他人感同身受,没有人可以对他人的人生负责。人真正的转变,就是不再从集体中寻求安全感,不再以“身边的人是怎么做的”当作行为依据。学会用逻辑和理性判断自己的做法是否合理,只相信自己的判断,不在意别人的反馈。这种人有时候会显得“自私”​,但什么是自私?用自己喜欢的方式生活,根本不叫自私,要求别人按自己喜欢的方式生活,才叫自私。 有所成就的人绝不是和一群人扎堆做着同样的事,而是跳出了“群体陷阱”​,专心做自己的事。 饮冰十年,难凉热血。你想不平庸,就一定有不平庸的办法。永远不要让自己的热血凉下去,永远不要让心中执剑的少年混迹在市井之间。尤其是年轻人,人生还有好几十年,你可以成为任何你想成为的人。把自己变成一把钢锥,一辈子只凿一堵墙,肖申克的监狱也困不住你。人生这场游戏,只有一句至理名言——“我是主角,我不能输。​”

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