化解不良情绪的良方-正念

化解不良情绪的良方-正念

缓解情绪压力的方法-正念

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       中医说“正气内存,邪不可干”,正气来自哪里呢?很大一部分来自正念。
 
        正念是什么?就是把注意力集中在当下,心无旁骛,不比较,不纠结,不较真,不压抑,不焦虑,仔细体会此时此刻的感受,而其中最重要的一点是:只感受,不做评判。轻易评判,很容易让人患上认知疾病,陷入机械的认知模式,让自己失去觉察力,也让情绪失控。
 
       而经常进入正念状态,我们就能一直活在生动的现实中,而不是在僵化的认知中。我们的情绪就不会妄动,内心也就不会憋屈,而身体内的圆圈运动就会畅通无阻,正气充足。就像《黄帝内经》所描绘的那样:“恬淡虚无,真气从之。”
 
       有一次,我与北大一个班的同学到深山拜访一位修行者,吃饭的时候,大家不停地问那位修行者问题,最后,他实在忍不住了,说道:“我们修行的人,讲究吃饭的时候就专心吃饭,仔细体会五谷的滋味,大家问的问题太迫切了,所以现在我先不吃饭,专心回答你们的问题,回答完问题之后,咱们再专心吃饭,好不好?”
 
         这位修行者所说的专心吃饭,仔细体会五谷的滋味,其实就是正念。如果我们吃饭的时候,还心有旁骛地想着别的事情,这就叫形神分离,你的身体虽然在饭桌旁,心思却在别处。
 
        形神分离是我们纠结、憋屈的重要原因之一。
 
        孔子说:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”君子的坦荡荡,并不是无欲无求、无情无义,而是经历一切,却也能放下一切,让过去的过去,让该来的到来,专注当下,心无挂碍。就像流水,在生命的长河中不舍昼夜,正如《心经》所说:“无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想。”
 
        而长戚戚,就是经常忧愁,长期憋屈。之所以会这样,是因为心猿意马,得陇望蜀,欲望无限扩张,没有活在当下。一个总爱与别人比较的人,会患上“比较病”;不停地评判别人和自己,会患上“应该病”;在比较和评判中落败,又会患上“受害病”和“嫌弃病”。如此这般,情绪随着认知喷涌而出,绵绵不绝,人始终活在憋屈状态中,身体也就陷入气郁、血郁、火郁、湿郁、痰郁和食郁。
而正念,恰好能够治愈认知上的这些疾病,让我们活在当下。
 
         如今关于正念的书很多,大家可以读来修养身心,此外,还有很多白领女性喜欢练瑜伽,其实这也是一种正念的表现形式,当你把注意力全部集中在身体动作和自己的呼吸上时,就不会纠缠于过去和未来,而是真实地活在了现在。很多女性做完瑜伽后,感到自己浑身轻松,气血无比通畅;还有女性说,每次做完瑜伽后,都感觉到了充分的安全感,不再焦虑和恐惧,这些都是因为正念的力量。正念可以让我们活得真实、健康、快乐,活出女性的睿智与芬芳。
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