情说App

与你相伴成长

这个主任好好～

孙玉松

这个主任好好～

0温暖

0回答

相关回答

张芮宁

因为我们的欲望不一样，看到的世界就不一样。 “心不是一块血肉，凡知觉处便是心。如耳目之知视听，手足之知痛痒，此知觉便是心也。” —— 阳明先生说：“这个心不是指心脏的心，而是有知觉的地方就是心。就像耳朵和眼睛会去听去看，手和脚会痛会痒，这种感知就是心。” 阳明先生强调这颗心不是我们所说的心脏。这个心是指本心，是一种状态，一种意识，天地间无所不在，无所不感知。耳朵听到哪里的声音，心就在哪里；眼睛看到哪里，心就在哪里；手足感觉到哪里，心就在哪里。阳明先生这样去解读心，颠覆了我们以往的认知。这颗心已经超越了我们的肉体，超越了时间、空间，让我们对自然世界的认知变得广阔。这颗心没有人欲就叫本心，这颗心包裹了人欲就叫人心。每个人的人欲不一样，带着不同的人欲来看世界，看到的世界就不一样。

张玲

都会在身体感受中有遗留，带来身体层面的变化，长年累月累积下来，身体就会发生变化。这酸，那痛还是轻的，严重的从身体外浸透、侵蚀到身体内，改变正常的身体内在结构、姿势，丧失正常身体功能，生各种心身疾病。那反过来，我们感受过内在的某一种情绪，慢慢消化了这个情绪困扰，身体也会相对应的进行表达，呈现出一些与情绪一致的不舒服反应，等身体慢慢恢复了，这一波痛苦的身心反应链条才算走通了。当然如果我们身心连接的好，很容易相互转换和互动，就可以及时的把情绪困扰和不舒服的感觉，转移到身体上，专注身体的痛苦感知做干预，就可以从下至上，从身体感知中反推到情绪和认知的消化和提升上。

张凤琴

关于爱情，你有着怎样的理解呢？有这么一对恋人分享他们的相处：周围朋友评价我和男朋友的相处，都说就像是初中生在谈恋爱似的。仔细想想，确实是这样。我和男朋友各自分开的时候，都是一个比较稳重的成年人，但一旦我们俩聚在一起，就像进入了一个被爱笼罩着的小天地，变成了小孩子。心理学上的解释，大概是因为有了足够多的安全与温暖，所以我们都在无意间退行到了“孩童状态”。心理学家荣格认为，“退行并非是对幼稚本身的回归，而是努力获得某些更重要的东西，比如安全感，比如爱的回应，退行可以让人的精神得以复苏，获得更原始的创造力。” 因为心底有足够的幸福和足够的安全感，所以相处的时候会不自觉退行，而这也给予了我们更多前行的力量，让我们在纷扰的成长路上有了独属于自己的安全岛。在这里，有着无条件的接纳，让我们脑袋里想到什么就会说什么，不用担心着这句话说出来会不会让关系变差。在这里，我们自由而欢快地嘻笑打闹着，我们都很爱这样原始而真实的自己。路过的你，怎么看呢？

张凤琴

观察这个世界是一项任务，我们在“正确的时间”做出正确的行为，并非取决于意志的力量，而是源自依恋的一般质量水平和我们所拥有的能量和洞察力。而这一活动的全部过程，都与我们的意识有关。所以说，安全依恋是基础，如果我们没有得到这样的养育，我们的大脑也必须竭尽所能地去适应；孩子将学会“靠自己”，尽量自己安慰自己；孩子大脑中跟关系、情感有关的那部分通路，由于缺乏亲密和联结的滋养，在适者生存的压力下，可能会彻底关闭；这就是在生存压力下，社会化大脑封闭自己天生追求联结的驱力的过程。丹尼尔.西格尔教授曾指出：心理健康就是有能力使自己保持在一条“幸福之河”的中央。想象一条宁静的河流穿过乡间，这就是你的幸福之河；每当乘坐独木舟安静地在水里游荡，你就觉得自己和周围的世界融为了一体，你对自己、他人以及自己的生活都有清晰的认识，当环境改变时你可以灵活地调整，使自己保持在平静的水流中央；在飘荡时会导致两种不同的问题，取决于你靠近哪一边的河岸，一个极端是混乱，完全失去控制；另一个极端是刻板，有太多的控制，缺乏灵活性和适应性，我们总是在两岸间来回移动，尤其是当我们学着做父母的时候；混乱和刻板几乎充满了日常生活，了解混乱和刻板的概念可以帮助你理解孩子最令人费解的行为。

常有朋

赵艳杰

没有办法马上改变自己，唯一能做的是先接纳当前并不完美的自己。然后，抽离出来，一点点改变，每改变一点，都是全新的收获。

你来说说自己想法吧