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二、分离性创伤 分离性创伤主要是因为养育环

金素红
二、分离性创伤 分离性创伤主要是因为养育环境的不稳定,或养育者本身的不稳定。所谓养育者本身的不稳定就是指养育者的情绪波动大,或没有情绪波动,或根本不具备相对应的做父母的能力。 例如小时候父母去外地打工。孩子留给爷爷奶奶带。见不了两次面。是因为计划生育超生了,把孩子放到其他亲戚家养育。等孩子10来岁的时候才接回去和父母生活在一起。有的是父母早年就因病或因其他原因去世。 在这些情况下,孩子在最需要与父母共同生活,感受父母的爱的时期缺失了父母的陪伴。这样的成长环境中,孩子会持续处于一种缺乏安全感的状态中。周围环境的变化和人际关系中的情感联系都表现出高度的敏感性。 有分离性创伤的孩子通常内心当中非常缺乏安全感,为了保护自己,孩子往往会一直躲在自己的世界中,以此切断与他人的交流和互动。

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金素红
温暖了
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郝荣
《庄子·逍遥游》中做了这样一个比喻:“朝菌不知晦朔。蟪蛄不知春秋。此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋。上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。”   “朝菌”是朝生暮死的虫,最为卑微短促的生命。因为朝生暮死,它一生的时间不足以了解“晦”“朔”的概念。这是庄子所说的“小知不及大知,小年不及大年”。   “蟪蛄”是寒蝉,春生夏死,夏生秋死,因为它的生命只存在一个季节,因此,一年四季“春秋”的时间概念是它无法理解的。   庄子引领我们去认识自然界中生命短促的“朝菌”与“蟪蛄”,当我们正庆幸自己的生命较长,可以在一生中认识许多次“晦朔”与“春秋”之时,忽然,我们被狡猾的庄子一下子提升到一个完全不可了解的时间中去。   那楚国南边大海中叫“冥灵”的神龟,一个春天竟是五百年,一个秋天又是五百年。庄子还不放松,又把我们升举到更渺茫的时间中去,远古洪荒中的大椿,竟然以八千年为一次春天,八千年为一次秋天。   庄子让我们经历生命从短促到漫长,从小到大的迅速变幻,无非就是想要我们对日常经验的时间与空间做一番脱胎换骨的猛醒吧!   庄子在看似“谬悠荒唐”的比喻中,彻底粉碎了我们依靠经验建立起来的知识世界,同时提供了一个绝对无限的时空,鼓励我们从相对的“长短”“小大”中超拔出来,优游于绝对的无限之中。

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