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比尔·盖茨说：“人生是一场大火，我们每一个人唯一可做的就

王冰冰

比尔·盖茨说：“人生是一场大火，我们每一个人唯一可做的就会从这场大火中多抢出一些东西来。”

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徐磊

林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。元丰年间，苏轼谪居黄州，昔日朝堂名士沦为荒村逐客，俸禄断绝、家口二十余口，每日将仅有的150钱悬于梁上，精打细算度日，窘迫到赊米借柴、躬耕东坡。这首《鹧鸪天》，看似是闲淡的村居写景，实则是他在生存绝境中，用文字完成的一场精神分析式自愈。从精神分析视角看，这首词的底色是力比多的极度匮乏与被动转化。“杖藜徐步”四字，道尽了物质与精神的双重困顿：无车马代步，无锦衣裹身，连行走都要依靠简陋的藜杖，这是现实层面的赤贫；而“徐步转斜阳”，则是他在无法改变的困境中，主动放慢节奏，将向外追逐仕途、名利的力比多，强行撤回自身，转向对自然、对当下的感知。这是一种防御机制的启动——当外界客体（仕途、地位、社交）全部崩塌，唯有向内扎根，才能避免自体的彻底破碎。词中最动人的一句，莫过于“殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉”。没有怨怼，没有悲叹，只有对一场夜雨的感恩。在常人眼中，这是随遇而安的豁达；在心理咨询的视角下，这是创伤后的感官锚定与正念疗愈。黄州的夏日燥热难耐，生存的焦虑如影随形，而一场不期而至的雨，成为了他与世界和解的过渡性客体。他不再执着于“我为何落得如此境地”的内耗，而是专注于“雨带来的清凉”这一微小的、可控的美好，用感官的愉悦，对抗内心的荒芜。苏轼的窘迫，从未在词中直白言说，却藏在每一个细节里：隐墙的竹、衰草的塘、拄杖的身、乞凉的念。他没有向命运低头乞怜，也没有向他人开口借贷，而是将生存的窘迫，转化为对自然的敬畏，对当下的接纳。这正是文学疗愈的核心：当现实的困境无法突破时，文字成为容器，承载所有的焦虑与匮乏；意象成为桥梁，连接破碎的自我与完整的世界。对于身处困境的现代人而言，这首词的启示尤为深刻：我们总会遭遇力不从心的时刻，或许是经济的窘迫，或许是关系的破裂，或许是自我的怀疑。不必强迫自己立刻强大，也不必羞于承认脆弱，像苏轼一样，找到属于自己的“三更雨”，抓住当下微小的美好，用感知代替内耗，用接纳代替对抗。在绝境中，能安稳度过一日，便是自愈；能感知一丝清凉，便是救赎。

田大朋

用因果干掉你这叫天道，不听话就干掉你这叫王道，听话也干掉你这叫霸道，面带微笑干掉你这叫阴谋，明确告诉你再干掉你这叫阳谋，神不知鬼不觉干掉你，你还心存感激，这叫权谋。这六种手段不是教人作恶，而是帮你看世界运行的逻辑，人生如棋，落子无悔，你可以不争，但你不能不懂，你可以善良，但你不能无知，唯有如此才能跳出棋局，看透人性，掌握主动，愿你历经千帆仍保有赤子之心，拥有自保之力。

徐青

接上期...... 四、知识的束缚一些人宣扬读书无用论，不是读书无用，而是你读的书，学的知识，没有办法转化为直接的生产力。我们所学的知识，不是没有意义，而是不能为生活变现，无法在生活中使用，不能使用就无法产生价值。在具体的知识上，学校不教赚钱，学校教的是努力学习，将来找个好工作，学校不教你如何认识自己，学校教的是如何成为一个听话做事的人，学校也不教你如何使用社会规则，只教你遇到规则要遵守。义务教育包括高等教育，真正的目的是培养一个人独立思考的能力，形成属于自己的结构化思维体系，但教育方式以及家庭束缚和情绪束缚，限制了你的独立思考能力。解除家庭束缚：第一步：解除思想束缚，真正的独立，摆脱对所有人等、靠、要；第二步：解除现实束缚，如果父母不具备指导人生的能力，他们的建议和要求不要再听；第三步:找具备能力的指路人。指路人不只是父母，老师，工作领导很多都在充当指路人的角色。未完待续......

冯二玲

当人们看不见真正重要的，就会把不重要的当成重要的，当你正为所谓重要的事情而痛苦不堪的时候，那就是你把不重要的当成重要的了。人们做人做事总会遇到很多难处，悟道的人做事做人总会生出很多的妙处，这就是有道和无道的区别。大道无处不在，合道会有神奇，痛苦和艰难一定是违背了道。让我们感到痛苦的一些遭遇，正是我们的妄念执着与大道相遇时的反应，也是打通我们心中不通的那一道的重要契机，就是佛家说的痛苦即菩提，痛苦之处，痛苦之时，也是即将打开打通新的通道的前兆。人生命运的差异，最核心的原因就在于是否相信和践行这样一个信条：人生就是一场修行，自己主动修行的越修越好，被动修行的，就是一直被修理的，过的是起伏不定的人生。

唐洁

越是到热热闹闹的时候，比如过年，这几天，总有一些失意的人，曾经受到辜负或者受伤，周围的人越是喜气洋洋，他们越是觉得孤零零地被抛弃。以前也许我会说要允许不开心，允许自己不开心也可以。现在我反而愿意鼓励你们开心点。开心不是在迎合这个世界，也可以是你的武器。尤其是对那些想方设法让你不开心的人，你高高兴兴地活着，就是对他们最大的反击。

杨宝英

在实现目标的路上，比实现目标更加开心。也就是说幻想即将幸福比实际得到幸福感受会更加强烈。幸福指数比较高的人，一定是在不停的做着事情的人。哪怕只是学一个舞蹈，画一幅画，或者是养一盆花。他们精力充沛，就是因为有目标在等着他们。如果我们要想让自己更加幸福，就要不停地去寻找新的目标。

你来说说自己想法吧