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老话说:天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。一切稳固

李有军
老话说:天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。一切稳固长久的关系,都是因为在利益角度达成了共识,都有利可图,而大多数关系的结束,则都源于利益的冲突。 当你能给别人带来好处时,自然不愁如何经营关系,但一旦你变得无利可图,也就到了别人离开你的时候了。由此可见,两人之间的紧密关系,不过是因为两人都在各取所需。作家亦舒说:这是一个以物易物的社会,除非与生俱来,否则一个人总得拿他所有的,去换他所没有的。这个世界上,很少有人仅仅因为真心就善待你,大多数人,都是因为你能提供价值,而愿意与你长久交往,愿意聚拢在你身边,但当你无法为别人输送价值时,你不仅不会有新朋友,而且连老朋友的背影也会消失。其根本在于利益共享,价值互换,因为没有不变的关系,只有永恒的利益。 社会学家布劳曾提出过一个观点:每个人都是要从人际关系中获得报酬的。所谓报酬,就是利益的交换。你能带给我好处,我能等量回报,价值交互形成闭环,这个体系才能长久稳定地运作,所以别害怕讨论利益,别逃避利益背后的真相。当你有能力帮衬更多人时,别人才会被你吸引,当你做到与别人“有利可图”时,你想要的关系也会随之而来的。

1温暖
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李明亮
温暖了
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冯二玲
有一个小沙弥非常爱炫耀,有一天,法师送了一盆夜来香给他。   第二天一早,小沙弥高兴地对法师说:“夜来香真是太奇妙了,它晚上开放,清香四溢……”   法师就问小沙弥:“它晚上开花的时候,吵你了吗?”   “没有,”小沙弥高兴地说,“它的开放和闭合都是静悄悄的,哪能吵我呢?”   “哦,原来是这样啊!”法师说,“老衲还以为花开的时候得吵闹着炫耀一番呢!”   小沙弥的脸刷地一下就红了。   我想,触动小沙弥的除了法师话中的“点睛之语”,定还有夜来香的特质:静而不喧,香而不炫。这是一种自在的内敛之美,这是一种清幽的独赏的境界。   独赏是一种“人誉之一笑,人毁之一笑”的超然与自信。记者问刘震云:“你的《一句顶一万句》获得了茅盾文学奖,你有什么感受?”刘震云说:“得知这一消息时,我正在菜市场买菜。没有特别的感受。我喜欢我这部小说,它获奖了,我喜欢,它没获奖,在我心中它的价值不减。”   懂得独赏的人像暗放的花儿,像春夜的雨,像流动的云,是自然,是天成,是本色,是无畏,不需伪装,无需矫饰。   独赏是一种稳坐幕后的宁静与淡泊。喜欢钱钟书婉拒记者的幽默:“假如你吃一个鸡蛋觉得不错,何必要认识那下蛋的母鸡呢?”或许,让我们难以企及的不仅是大师的天赋和成就,还有那源自内心深处的泠泠作响的宁静之泉。   孔子说:“芝兰生于深林,不以无人知晓而不芳。”有些宁静之音是与生俱来的,在闹市不变其色,在僻壤不易其香,这样一种人,即使在深山,亦能千娇百媚地绽放;即使在幽谷,亦能如醉如痴地芬芳。

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