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与你相伴成长

不要被敌人的气势汹汹所吓倒，不要被尚能忍耐的困难所沮丧，

王慧娜

不要被敌人的气势汹汹所吓倒，不要被尚能忍耐的困难所沮丧，不要被一时的挫折所灰心。一摘自《毛选》毛主席告诉我们遇到困难，不要给自己设限，还没有去行动，就觉得自己不行。因为很多还未发生的事情而感到挫败，记住，狭路相逢勇者胜!

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袁力红

好多来访被问到求助的目标，想要获得什么样的帮助的时候，都会懵住，意味着什么，我知道我的状态不好，我想改变，改变的起点和终点是什么？不知道，或者知道终点的大概，但起点是完全模糊不清的，但我的状态是什么样的呢，我的情绪，我的感受，我的内心，我的思维，我的过去，我为什么这样… 这都是起点，准备好这些我们才能出发，知道这些我们才能奔向终点呀，但这些对我们每个人来说都很难面对痛苦就是很难的

孙三丽

只有我们在生活中正确地对待并引导潜意识，它就能够为我们解决出现的各种困难，为顺畅的人生保驾护航。人，可以休息，然而潜意识却无时无刻不在工作。对于人和潜意识之间的互动，我们是单纯地被动接受呢，还是应该发挥主观能量，引导其运作呢？换句话来说，我们是应该积极主动地把握住自己命运的舵盘，提前预知防范可能的风险，还是随着命运的潮水，任自己在际遇中漂流呢？

崔加运

经营感情就像冬天坐在火炉旁烤火，在享受温暖的同时，还要观察木柴（碳）的燃烧情况，时不时的往里面添加一些，这样才能保持温度的持久。但很多时候，我都是沉溺在爱情里，享受着对方给我们的每一丝温暖，却不知对方已经在悄然的撤离，因为他的内心已经感受到不平衡，他觉得自己付出的太多，而得到的太少。所以，要想经营好感情，就要时刻了解对方的期待与需求，并及时的做出响应，而不是沉溺自己的满足感里。

薛昭霞

其实，我们每个人都是有觉察的，只是大多数人觉察的方向基本上都是对外的，很少对内。举个例子来说，当你在关系中冲突时，你是手指自己的时候多，还是手指着别人的时候多？你是琢磨怎么可以搞定自己的时候多，还是琢磨着怎么可以搞定别人的时候多呢？当我们把问题归因与外界或者他人的时候，是很难解决问题的，自我觉察和成长，都要求你能去向内看，不再向外找借口与抓取。只有我们真正向内看，只有当觉察开始由外向内时，改变才会发生，才能够知行合一。只懂道理，却没有觉察力，何来知行合一？

赵莎莎

世界上还有什么比快乐更令人向往吗？每个人都希望获得快乐，然而我们并不知道什么才是快乐。我们会误把奢侈消费的虚荣当快乐，误把碎片娱乐的快感当作快乐，当它们消失不见后，我们便会陷入无限的空虚之中。因为真正的快乐不是外界给的，而是从内心生发出来的。完美的快乐不是我们抵达终点时获得的奖，而是在通往爱与自由之路上，始终陪伴励我们的最佳恩赐。当然,我们的最终目的不一定是大彻大悟，在超越自我意识的过程中成就真我,从而获得永恒的快乐。但不要忘记，每当我们将自我意识和心理作用抛诸哪怕只是暂时之举；每当我们跨越脑后一个重要阶段，视野会更广，见识日涨，也与这个世界更加合拍，我们其实已经在这条路上感受到了纯粹的快乐。

郭红玲

著名心理学家荣格认为：“人有一种潜意识普遍存在的心理模型，就是会在向世界展示自己的同时，隐藏一部分真实自我。” 这种心理模型叫做“人格面具”，它是一种自我保护机制。表现出来就是：我们会有意或无意地戴着“面具”接近对方，保留一部分自我不展示，以此来避免被人看透。这种做法会让人感到更有安全感、更放松、自我评价更好。同时，心理学家荣格认为，人格面具也是“集体潜意识”的一部分。这不仅与个人经历有关，还和“群体心理”相关联。中国人有一种集体潜意识，就是“羞于直接说出真实需求”，千百年来的社会规训教会了我们：唯有含蓄、内敛才是正确的。我们的潜意识里觉得：如果直接说出真实需求，就容易被人诟病、轻视、拿捏；但我们又渴望真实的需求能得到满足，所以用一种拧巴的方式来表达：不说话、说反话、隐喻、话里有话、阴阳怪气……通过隐藏自己和含蓄表达，确实可以在关系中占据安全位置，但一旦习惯这种互动倾向，难免会破坏关系。

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