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9号和平型人生态度：追求和谐与平静，避免冲突和矛盾

尤四海

9号和平型人生态度：追求和谐与平静，避免冲突和矛盾，善于倾听和理解他人，有很强的包容心。良好时注意力：放在维护人际关系的和谐上，能够协调各方利益，促进团队的团结。不良时注意力：容易忽视自己的需求和感受，为了避免冲突而一味妥协，变得消极被动，缺乏主见。

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和钰蓉

海马体是掌管人大脑记忆最核心的部分，一年365天，一天24小时，从不休息，学习速度堪比超级计算机，相当5个大学霸! 你有没有这些经历，昨晚没背熟的书，起床突然记得很牢;某个时间段背书特别快，像是开挂了考完试后，出考场突然想到题目答案睡觉前想的题，起床发现突然会做了。为什么会这样?是因为大脑中的海马体，一刻不停的在学习。如果你能利用海马体学习，你学8小时>别人学24小时!

董亚南

人们总爱美化那条没选择的路以为那条路上开满了鲜花殊不知那条路上的人也面对着满是荆棘人生没有什么绝对正确的选择你要做的是让选择变得正确

王倩倩

内耗往往源于混淆事实和想象。 • 事实：老板说“这个方案再改改”。 • 故事：“老板觉得我能力不行，可能要辞退我。” 写下客观事实，划掉所有主观臆测。

和钰蓉

为何东亚社会的焦虑感和倦怠感尤为剧烈？拉康一个观点，他说焦虑并非源于欲望的挫败，而是当主体被粗暴地放置于大他者欲望的位置时，其主体性被突然“悬置”所产生的剧烈震颤。大他者的欲望永远在滑动，主体却误以为大他者有一个明确的欲望并试图满足它，在不断寻找“究竟要我怎样”的答案中产生焦虑。当一个人被彻底还原为他者欲望的客体、符号秩序的傀儡，或纯粹的工具性存在时，那种“我即将消失”的震颤就是焦虑的本质。如果没办法以一个真正的个体出现，就会想要逃离。也就是说，人不仅需要找到自己的主体性，也需要找到自己在群体中的主体性。而东亚的焦虑尤为如此剧烈，不仅因为大他者的欲望是流动的，更因为大他者本身就是一个巨大的、未处理的神经症主体，它非但不能提供稳定的符号秩序，反而在不断制造混乱的欲望要求:结婚才是正轨、高考改变命运..… 焦虑在此刻成了主体性最后的求救信号，它提醒你在抵抗成为纯粹的物。当你感觉自己在下坠时，什么也别做，因为你不想做的时候就是不能做。把自己从维系好友关系、维系同事关系的琐碎中剥离出来，也是蓄积能量的方式。

胡凤仙

心理学家认为，人之所以对异性一见钟情，很大原因是大脑中早已存在想象好了的“爱之图”。无论是男性还是女性，他们都会把理想的爱人形象储存于大脑中，这一形象有特定的身高、体形、眼神、发型、风度及服饰等信息。当第一次遇到与之匹配的异性时，眼睛就会迅速地把这些信息传递给大脑，使得大脑产生大量的爱情激素，引起心跳加快、脸色变红等反应。而且，这个异性和大脑中的形象越吻合，爱情激素分泌就越多，越容易产生一见钟情的感觉。至于那个形象的产生，也可能是父母早期勾画的，如父母在我们小时候就有意识无意识地灌输这样的观点：成熟稳重的人更值得信赖，或是某个人性格开朗，一笑有颗小虎牙，真的很不错。同时，一些男性有恋母情结，大脑中那个形象通常与母亲的一些特质相吻合；一些女性有恋父情结，大脑中那个形象或多或少与父亲的形象相似，甚至完全吻合。比如，拿破仑爱上约瑟芬，是因为约瑟芬和母亲太像了；麦当娜爱上肖恩·潘，也是因为肖恩·潘与她父亲的形象很吻合。

肖洁

如果一段感情让你对自己、对爱人、对感情、对生活充满质疑，那说明你们在这段感情中已经完全迷失了。

你来说说自己想法吧