情说App

与你相伴成长

君子重义，小人重利。当大家在计较利益得失的时候容易失去

冯红艳

君子重义，小人重利。当大家在计较利益得失的时候容易失去情感，比如爱情。当你和你的情侣斤斤计较金钱、利益的时候，这段关系也就没了情感，也就没有了链接。如果爱情可以交换，这就变成了价值交换。很难有好的结果。

0温暖

1回答

相关回答

赵莎莎

女性主义的视角，这个视角把爱情痛苦归因到两性的权力领域，强调女性在浪漫爱情之下受到的压迫和剥削。在西欧的浪漫爱情的文化建构中，男性常常被期望成为强者，而女性则是相对应的弱者，是男性保护的对象，而爱情掩盖了女性经济和政治权利被剥夺的情况。在过去，女性因为没有财产继承权、选举权、工作权利，只能依附于男性生存，那么爱情则让女性心甘情愿地依赖了自己的丈夫，爱上了这一从属地位。因为坠入情网以后，你会发现，男女双方不断地加深着两性各自身份认同之间的鸿沟。西蒙·波伏娃有句名言就说道，男性即使在爱情中也保持着自己的主权，而女性则打算放弃她们的自身。费尔斯通更加入木三分地指出：男性社会权力和能量的来源正是女性供给他们的爱，源源不断供给的爱；这意味着爱情就好比是混凝土，男性统治大厦是以它为材料、为基础的。而且爱情还美化了女性的社会命运，以母亲、妻子、爱人的身份来照顾和关爱他人，但女性为家庭的牺牲却被视为不需要支付报酬的无偿劳动，是为爱的付出。易洛思认为这些观点是有其价值的，但是简单的父权制不能解释所有，父权制也有它的局限性。首先在过往年代中，父权制远比今天要更强盛，爱情对男性和女性主观性所起到的作用反而是不如今天那么重要的；第二，文化上对爱情的重视似乎与家庭中男性权力的削弱，而非男性权力的加强密不可分，而且爱情模式同样也影响男性，男性也在被爱情左右，同样感觉痛苦；第三，爱情并非是虚假的意识，爱情的重要性绝不亚于权力，爱情也是一股强势的、不可见的社会关系的推动力。在传统社会，男女之间冲破宗教、阶级、家族隔阂的浪漫爱情，也是由内而外颠覆父权制的强大力量。所以女性主义的视角虽然非常有洞察性，但是易洛思认为，如果我们再辅以社会学的视角，那我们就更能全面地认识到爱情的问题：爱情的痛苦不是个人的错，是现代社会造成的结果。

王倩倩

无论以何种方式，都不要慢慢离开，要决绝地离开，永远不回头要相信：过去很好，未来更好

赵莎莎

大家可以尝试着在听书的时候闭上眼睛，然后用二十秒钟的时间来感受你这一生当中爱的画面，那些能够给你带来爱的人，能够让你感受到爱的话语，能够让你感受到爱的鼓励，感受一下我们人生中的这些画面。然后，再用二十秒钟的时间感受一下恐惧，那些给你带来恐惧的画面、人、话语、情境。最后二十秒，回到爱，回到那些爱的感觉、爱的画面、爱的人。你立刻就能够感受到自己的人生仿佛坐了一辆过山车，感受到这些不同的经历给你的心境带来的改变。

戚艳

减轻痛苦,设法消除造成痛苦的原因，都是值得人去努力的。尽管如此，我们还是必须明白:我们大部分痛苦,都起因于我们开始进入一个新的生存领域，对此，我们生命的本性尚未完全适应，我们的心灵也尚未彻底习惯。人从狭窄而完善的兽性境界进入了不完善的精神生活境界，我们过去的原始力量，同我们的属于将来的力量之间，便发生内战，夺走了我们的安宁。人性尚未达到正常的阶段，便被包裹在痛苦的白热化的蒸汽里。

冯二玲

牧马人家的母马生下了三匹小马。　　小马渐渐长大了。这一天，牧马人对它们说："你们想不想成为能追风逐电、驰骋天下的宝马良驹?" 　　"想!"三匹小马异口同声响亮地回答。　　牧马人一听，脸上绽开了笑容，说："好，这也是我所希望的。那你们看看，你们现在最想要的是什么?" 　　"我想要一副精美的辔头。"一匹小马说。　　"我想要一副漂亮合体的马鞍。"另一匹小马说。　　"那么，你想要什么呢?"牧马人问第三匹小马。　　"我最想要的是一根皮鞭。" 　　"皮鞭?"牧马人和那两匹小马都吃了一惊。　　"因为我知道，不论是谁都有惰性，有了皮鞭的时时鞭策，我就会克服惰性，从而踏上驰骋天下的征程。” 　　"好!"牧马人一听，啧啧称赞。　　那两匹小马惭愧地低下了头。

王娟

一勺盐，倒进杯里，很咸。一勺盐，倒进湖里，很淡。烦恼如盐，是咸是淡，取决于心量的大小

你来说说自己想法吧