《自我觉察》练习是一种明智的选择

《自我觉察》练习是一种明智的选择

觉察 情绪 心理自助

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大,指张开双臂平衡自在行走的人,借指能掌握阴阳平衡的人,通"太,泰"安然和乐自在。所以有称呼:大人,大夫,士大夫,可以为政,当官的人。不为良相,便为良医,所以官医相通,良医神医近政。治大国如烹小鲜(食医)大抵其中道理就是共同运用阴阳平衡的为政协调之道

學,觉也,學覺,覺有两个音义,jiao,  睡觉睡着了,借指迷,昏昧不明;jue,睡醒了。借指觉醒,觉悟明白了。这就是学的内容,由迷到悟。

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。这是学觉的总纲。治己为正与为政的方法论,先正己就是为政,觉悟的开始。明德,明理,并自己实行,同时当下就在日用生活中推广,去亲民,亲爱家人及推已及人到社会,为人民服务。止于至善,虽从事善行也不占功己有而无为。

强调当下实行,就是觉在当下,活在当下,就指廳(听)的功夫,听政,日用事务,终极目标就是"聖"。

聖: 耳,囗(wei围)周而复始之意。壬,担任上任。时刻听命受命接受一切内外事务,壬有平衡协调之义。这是我们修的方向目标。有生而知之,有学而知之,有困而知之。我们大多是困学结合而知之,觉知。

廳讼,就是处理矛盾,就是为政。首先学习处理自己的矛盾,包括自己的烦恼与一切人际关系。学会了再推己及人帮助所需之人处理。

可见学习觉醒觉悟就是为己正己为政。

现代心理学也是讲这个原理,改变认知,认识负信念,情绪释放等等。

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《自我觉察》是学习倾听进阶技术的基础,是净心释放各种情绪,超越自我,解放自己,获得轻松自在的一项能力,是助人的前提,提升
学习力与人际有效沟通的保障。对于我们来说,
痛苦其实大多来源于内心。 

有的人总是纠结于过往
那些不好的经历,
以此来对自我进行否认,
慢慢地就变得十分不自信,
并且经常性地对自我产生怀疑。 

有的人总是过多的在意别人的看法
活在别人的眼光之中,
让自己疲惫不堪,甚至敏感到
因为一句话而不开心一整天。 

有的人总是喜欢去抱怨生活,
而不努力的加以改变,
事后又怨天尤人,自怨自艾,
把原本很好的生活经营的一塌糊涂 

如果我们长时间
把自己困在这些事情里,
你又怎么可能不心烦意乱。 

你的注意力大多放在了关注
别人的看法,外界的影响之上,
很少真正地去注意自己内心
那些最真实的想法,比方说 

你究竟想要成为一个怎样的人?
向往什么样的生活?
抑或是做出了什么样的努力 ?
人的心中,不自己种满鲜花,
那么它就会长满杂草。 

觉行圆满。
                                             

在生活中进行自我觉察训练是一种明智选择
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