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过度负责,也是让一个人产生精神内耗的主要因素。 一个人总
崔黎明
过度负责,也是让一个人产生精神内耗的主要因素。 一个人总习惯过度负责,说明他曾经长期生活在对方“不负责”的关系里。 过度负责,就是越界;承担太多,其实透支了自己。 学会建立边界,不掺和他人的责任区间,也不用自己的标准去改变他人。自己的责任,坚决承担;不属于自己的责任,归还回去。 边界感越清晰,责任越明确,越不会内耗。
1温暖
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沙桂华
温暖了
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个人成长
相关回答
孔德雪
人在感觉到痛苦时很容易想要去问究竟要去责备谁,要让谁来负责。这种反应很正常,专注于谁该负责、他们到底有多糟会让你不那么介意不好的感觉。不过在指责别人影响了你的心情的同时,你也将自己摆在了受害者的位置。这意味着你将大把的权利交到别人的手上你好!请问有什么需要帮助的? 将你与他们之间的关系重新解释为需求的不同可能会对你有所帮助。如你的父母需要将他们的感受投射出去,并否定自己对过往行为的责任,以便保护自我并将自己的羞耻感压缩到最小。而你需要别人承认你所受到的虐待,如果你想要过上属于自己的健康生活。就要拒绝再接受他们投射的从这个角色,指责就没有什么意义了,你不再是无辜受害者。你可以自己控制局面。 请记住,这些理念并不是要否定你或淡化你的经历,而是要帮助你通过一个不同的视角来看清自己的心情。 与自己选择的人交往,获得怎样的满足感,责任完全在你。 如果你与他人交往的策略不成功,那么责怪别人是毫无意义的。 最该要问自己的问题不是谁要为我的痛苦负责,而是我该拿痛苦怎么办。 不要期望别人改变。 任何人际关系最后面临的都是两个基本选择 适应或放手。 作为一个成年人,你从来都不是受害者,尽管在童年时你可能是,因为被那个本该照顾你、养育你的人背叛或无视。然而我们长大了,我们可以很好照顾好自己的心,掌控自己的生活。
王小凤
请记住生活中的不确定性是常态,接受它,适应它,你会发现轻松很多!
周秀英
知名脑神经科学求洪兰指出:男女大脑神经元连接回路差弃较大。因而在亲密关系上,男女差异很大。男性更习惯行动表达,更乐于解决问题,更看重个人自尊,更担心能力不足;女性更愿意情感表达,更喜欢心灵沟通,更需要关怀呵护,更担状失去爱的连接。因而正视男女差异,伴侣才能和谐相处!
崔美佳
春节需要“仪式感” 「传统意义上的“春节”,是辛苦劳作一年后的中国人充分休养、祈愿和娱乐的时间,是一年中最盛大、最热闹、最重要、最具特定生活仪式的喜庆日子。 仪式即人们在传统节日期间所展现的、普遍有别于日常生活的行为。 人类学者Monica Hunter Wilson认为,"仪式能够在最深层次揭示价值之所在。人们在仪式中所表达出来的,是他们最为之感动的东西。" 福春节的一系列习俗活动及其所蕴含的文化意义和心理功能,正是通过一系列仪式活动得以实现。而仪式也使节日的意义更 心理学认为,"心理暗示作为一种社会影响的形式,主要是采用含蓄的、间接的方式,通过言语或非言语、文字或自然景观等手段,使人不自觉地接受某种观点、信念、态度或行为模式的影响,从而使受暗示人在心理或行为上发生相应的变化。" 纵观春节的传说和习俗活动,都充满了积极的心理暗示: 民众通过编造"年"兽的出现和消失这样的幻想故事,把无法控制的自然灾害想象成可以通过爆竹、 旺火。 或红色等仪式来控制并安慰自己,从而达到 心理上的满足以及对来年生活的憧憬;故事发生的背景被设定在冬春交际、农民新的一轮播种即将开始之时,犹如认为来年自己也可以控制或战胜自然灾害,获得一个好的收成,所以赋予新的年岁从春意盎然中开始。 另外,民众通过洗澡、扫尘等期待新的一年平平 安安、健健康康; 通过贴春联、放鞭炮等期待新 的一年红红火火、顺顺利利;通过祭祖和相互拜年等活动增进彼此之间的情感交流。 由此可见,春节习俗活动无一例外地充满了喜庆色彩,特别是通过调动想全国人民的热情时,它的暗示效应也就被无限放大了,从而使它变成了一种“群体性期待或积极暗示”。 人 从某种意义上来讲,对春节的重视,也体现了中国人对未来美好生活的积极期待和坚信。 (以上内容摘自搜狐号作:《春节谈心理学:春节习俗背后的心理学》)
郭晓芳
现在的心理问题,可能源于生命初期的某些经历,比如遗弃、不信任、情感剥夺、疏离等。
李凤英
凡是美好的事物,往往背后都有某种悲剧的成分。哪怕是一朵小小的花儿,也要熬过了阵痛才能开放。(王尔德)
你来说说自己想法吧