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与你相伴成长

他们在经历了常人难以承受的痛苦后，最终靠自己一步一步走出

王倩倩

他们在经历了常人难以承受的痛苦后，最终靠自己一步一步走出了阴霾，活成了自己的光

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王义丽

正是在这一萧瑟荒寒的景象中，潜藏着一团热烈的宇宙生气。透过废墟一般的景象，从荒废中寻求新生的可能性，这种新生不是简单物质上的重新修缮，而是其枯朽事物本身所反映历史行进的新生。来访者所有的伤痛，创伤，困惑……犹如生命周期中的叶子枯萎凋零，只要根深扎在合适的土壤中就能重新长。人的生命并不比树高一等，宇宙之下万物皆遵循共同的天道。

郝文英

20210121郝文英分享：你有没有被讨厌的勇气？当一个人开始变得独立，变得更有力量，真正爱你的人会依然爱你并且为你高兴；而那些想要控制你的人，开始恐慌，他会想办法施压，给你更大的压迫或指责，他也许会选择远离，用冷漠的方式来惩罚你。而我要问的是——“你有没有被讨厌的勇气？”这是个人成长，脱离控制的必经之路。

洪君玉

“自我价值”是一个心理学的名词，顾名思义，是一种主观的，源于自己内心的感觉和自我评价，是自己对自己价值的主观评判。金子不需要证明自己是金子，人也一样。物品如此，人也亦然，如果你对自己的价值有一个十分确定的认知，你清楚地知道自己的价值时，你就不会在乎别人对你的评价，对于别人的误会、纠错，甚至批评，你会虚心接受有价值的部份，对那些有意或无意的冒犯、攻击，你反而会一笑置之，因为你的价值并不取决于别人的评价。相反，那些拼命在证明自己的人，因为不是很确定自己的内在价值，所以才需要去证明。

胡艳丽

一、行为主义方法（侧重行为改变）代币管制法（Token Economy）原理：通过代币（如积分、星星）作为强化物，奖励目标行为，积累后可兑换实际奖励。应用：课堂管理、儿童行为矫正、康复治疗（如精神疾病患者的行为训练）。例子：孩子完成作业获得代币，积累后兑换玩具。

谷振强

计较和怨恨是一座牢，宽容是唯一的钥匙。你计较什么，就被什么困扰；怨恨什么，就被什么禁锢。困扰的是快乐的心，禁锢的是自由的灵魂。计较和怨恨，是你亲手为自己打造的牢。要解脱，不是靠争夺，更不是把你恨的人打入地狱，而是宽容。宽容化解纷争，宽容解放自我，宽阔的心无处不自在快乐。早安吉祥！

和钰蓉

所谓贤妻良母型的女性，婚姻会发生悲剧，有下列几个原因。 1.心怀童话式的幻想。童话中，公主与王子的结局总是“从此过着幸福快乐的生活”。依赖型的女性完全不看当今现实的环境，也不在意丈夫是哪种型态的人，是否喜欢被依赖。她一厢情愿地相信，几十年前的传统角色，可以一成不变地应用在今日的社会。她可能看到自己的母亲扮演传统主妇角色，结果似乎不错，因此她也告诉自己:“只要我扮好传统的主妇角色，其他的事就不用操心了。丈夫自然会永远爱我，家庭悲剧只会发生在别人身上。”这种“只要我乖，人就爱我”的非理性想法，阻碍了她自我调整、适应现实的能力。 2.凡事屈就，讨好丈夫。不但失去了自己的个性，也永远不可能变成丈夫喜欢的样子。日子一久，由于“物以稀为贵”的人性弱点，丈夫渐渐觉得她俗不可耐，像嚼过的口香糖淡而无味，对她毫不尊重、怜惜。此时，她对丈夫的吸引力，比不上外界的“野花”，若丈夫又处于一个有许多“机会”与“选择”的环境之中，她的处境便岌岌可危。 3.当觉得不被人爱、失去自我价值感与感情上的自立时，她就愈需要得到丈夫的怜惜。当她为了满足自己的安全感而更加屈就、讨好丈夫时，他们俩的关系便陷入死结。此时两个人都一样困惑，不知事情为何会发展到目前令双方都痛苦的地步。 4.对一位从小接受“男女平等”教育的女性来说，当她婚后成功地克服了心里的矛盾，牺牲了自己，在家中服侍丈夫、小孩时，心中自然会产生一些期望(希望自己的牺牲有些回报)，希望丈夫也能扮演好自己的角色。期望是一种无言的(不表面化的)要求，当丈夫不明白，或是不能满足这些期望时，两人间就无法避免直接或间接的冲突。若愈意识到自己的牺牲，就会对丈夫有愈高的期望。期望愈多，两人间的冲突也愈多，带给原本脆弱的关系不胜负荷的挑战。 5.传统的社会道德与规范约束力(社会控制)已大不如前，个人的角色行为，也不如30年前那么单纯，容易预测。这些女性失败的主因，在于对环境的变迁，没有任何心理准备。电影《功夫》里男主角与他的同伴(两人那时都是小孩)奉派出少林寺购物，因轻信人言而误入陷阱，身上财物遭人抢劫一空。当他回寺领罚之时，师父问他学到了什么教训，他说出一句极有智慧的话:“永远要期待着意料之外的事。”这句话值得我们每一个人深思。

你来说说自己想法吧