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如果有一个人,总是影响你的情绪,让你烦躁,让你不安,而你
刘学影
如果有一个人,总是影响你的情绪,让你烦躁,让你不安,而你自己又无法改变的时候,离开是最好的选择。
3温暖
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胡周琴
温暖了
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人际关系
相关回答
石萍
每一个会扰动我们情绪的人,都是我们自己,或者说,他们身上都有我们自己的影子。 要么,那是你想拥有的性格特质。 要么,那是你排斥的自己的性格特质。 要么,他们携带着对你来说非常熟悉的亲人的性格特质。 要么,他们对待你的方式,就像是某个亲人对待你的方式。 总之,每一个进入你的视野,同时还扰动着你的情绪的人,都是你自己。 正所谓“外面没有别人”,就是这个意思。 只有当你放弃挣扎,放弃去外面找方法,放弃让别人来解决你的问题,转而面向自己的内心,回到自己的内心,去感受自己,体会自己,才能逐渐在混沌迷茫中看清一切,最终找到自己,找到属于你的路。
汤文强
大脑对信息的选择性加工,我们对某件事某个信息,开始有一种隐隐的直觉时,我们的注意力在它上面就有所投放,没有投放任何注意力的空间,只有我们安全感,舒适感的最底层无意识在工作,就像新生儿时的心理加工。 婴幼儿期,在起初的没有任何经验时,在自身能力范围内,有时不存在选择性加工,新生儿在身体能力范围内,全盘吸收信息。而当他的某一需求,某一动机占主导时,相应的感受情绪被唤起时,他的注意力随着强度的增加和减弱开始有所聚焦和分散。 婴儿的体验经验的增加,注意力根据当时的需求和经验,有所波动和转换,婴儿开始根据潜意识经验,有选择的个性化的加工信息 养育环境决定了,新生儿的本能需要,在成长中,根据经验调整和设定,个性化的经验系统,加上个性化的需求设定,共同促成了婴幼儿个性化的自我建构。形成后来的信息选择性加工的个性化模式。
薛昭霞
以情绪来举例说明,每个人的情况不同,觉察的程度也不同,觉察有四个层次: 1)不知不觉:没有觉察情况,当情绪来了,会被情绪控制,做出很多不计后果的事情。而且每次都是同样的状况,反反复复。 2)后知后觉:情绪过后,自己能够反应过来,自己做的对与错,但是很难避免同样的情况再次发生。 3)当知当觉:就是当情绪来的时候,你已经知道在这个当下,正在发生什么。当达到这个层次,你就可以自己控制情绪,从而影响后事的发展。 4)先知先觉:就是当事情还没发生,就可以预知它要发生了。因为你对情绪的觉察已经越来越熟练,所以情绪还没来,你就知道它要来了。所以,你也就有了更好的选择和处理方法。 所以,我们要自我觉察,向内探索,觉察是为了接纳,然后做出改变,成长,迭代,升级。
史冬英
有些人会有这样的疑问,为什么我善良、正直、勤奋,但结果却是我处处吃亏,被别人当成空气一样毫不在意呢? 有一个放之四海而皆准的解释,那就是你缺乏自我。 自我是一个复杂的概念,它既包括你的外在呈现的部分,也包括你的内在隐藏的部分,尤其是我们人格中阴影的原型。 但现实是没有人喜欢让你成为你自己,因为你成为自己的一个结果就是你肯能会看到并释放你阴影的部分,比如你的自私、嫉妒、愤怒、攻击,等等,而这意味着你可能会伤害他们的利益。 心理学家彼德森有一个观点,你要学会残忍,因为你只有能残忍而不残忍,有獠牙而不使用獠牙的时候,你才真正有机会做自己。然而即便这样,你也只是有机会而已,这个社会会有无数理由让你变成他们想要你成为的样子,如果你不会残忍,你就只能受制于那些残忍的人,你没有獠牙,你就不可能做到真正的自尊。 所以,你能够残忍却不残忍,要比你压根就不会残忍强得多,这也是心理学家荣格的观点——连接自己的阴暗,是对付他人阴暗一面的最好的办法。任何能够活出自我的人,都不是一个温良恭俭让的人,你需要follow your heart,而不是追随别人的心。
王义丽
「和自我关爱相比,我一直都更善于照顾别人。但是,在之后我在自我关爱方面取得了一些进步」 ——C.R.Rogers 咨询师唯一能帮助的是自己 咨询师是生命 来访者唯一能帮助ta是自己 来访者是生命 人不可能越过自己去帮助别人 生命推动生命 灵魂唤醒灵魂 心灵浇灌心灵
郭玉玲
第一个步骤就是做了什么。对方做了什么使我们的生活得到了改善?我们哪些需求得到了满足?我们现在的心情怎样?只要你很开心地把这三件事说给对方听,对方就一定会为你再做这样的事,没有任何问题。
你来说说自己想法吧